Litvek: лучшие книги недели
Топ книга - Ложь без срока годности [Юлия Ефимова] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Ведьмак [Анджей Сапковский] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Окно напротив [Елена Сокол] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Накопительный эффект. От поступка – к привычке, от привычки – к выдающимся результатам [Даррен Харди] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Счастливый карман, полный денег [Дэвид Кэмерон Джиканди] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Волшебные неудачники. Приключения продолжаются [Нил Патрик Харрис] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Пёс по имени Мани [Бодо Шефер] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Сексуальный интеллект [Марти Кляйн] - читаем полностью в Litvek
Litvek - онлайн библиотека >> Пётр Петрович Африкантов >> Поэзия и др. >> Сказание об Увеке

Пётр Африкантов Сказание об Увеке

1


Здравствуй! Здравствуй, мой читатель!

Мой задумчивый искатель,

Здравствуй, юный гражданин!

Что ж, давай поговорим,

Побеседуем с тобой,

О стране своей родной.

О родимой стороне,

Непростой её судьбе,

Или промысле о ней.

Здесь уж как кому милей

Жизнь вокруг воспринимать,

Но историю, брат, знать

Надо, корень жизни в ней,

А не в моде наших дней.


Много-много лет назад;

О чём записи молчат.

Жил – был город на реке.

Не в далёком далеке,

Ни в Италии чужой,

А вот здесь, в степи родной.

Мы о том не говорим,

И довольствуясь чужим

Их историю, скажу,

Знаем лучше, чем свою.

Это надобно исправить

И своё не ниже ставить,

Чем заморское. У нас

Много лучше. Без прикрас

Я об этом расскажу,

Расскажу и покажу.

В том задачу вижу я,

Чтоб кирпичики найдя,

От забытого строенья,

(Нам сегодня в поученье)

Снова в дело применить

И тем память оживить.

Может быть, не говорить?

Ведь забыли и забыть?

Но наш предок жил, он строил,

Он любил и он достоин,

Чтобы помнили о нём.

Ну, хотя бы мы вдвоём –

Я, да ты – младой читатель,

Мой задумчивый искатель,

Знающий на всё ответ,

Исколесивший Интернет.


2


Если град Саратов есть,

Дома можно перечесть,

Города того уж нет,

Вот истории секрет.

Город звали тот «Увек»,

На наречье том «Укек»1.

Вместо города давно,

Лишь посёлок домов в сто.

А назад, так лет шестьсот,

Было всё наоборот.

Даже раньше, я скажу.

Я историй не сужу,

Но задолго до Укека,

Может быть на два, три века

Здесь посёлок уже был,

Волжский люд в нём справно жил.

Назывался он «Увек»,

Так-то, милый человек.

Почему «Увек» назвали?

Потому что место звали

Так на волжском берегу.

И наверно не солгу,

Если в древность загляну,

И всё точно опишу.

– Место было непростое,

Рыболовное такое,

Здесь клевали караси,

Попадалися язи,

Стерлядь воду здесь чертила,

Щука окуней ловила.

У прибрежных самых вод,

Где пескарь один живёт,

Тень была от древ высоких,

В омутах, на дне, глубоких

Жили жирные сомы,

Было место для плотвы.

По обоим берегам,

Их ещё не видел хан,

Дерева к реке нагнулись,

Как ресницы изогнулись.

Веки длинные каймой,

Нависали над рекой.

Лодки ставили у век,

У наплывов, значит, тех,

Сильно уж напоминали

Они веки, а глазами,

Была чудная река.

Фантазёрство рыбака

Применили и к селенью,

(Здесь достаточно мгновенью)

Что взросло на берегу.

Я вот так о том сужу.

Лодки ставили –у век,

А посёлок стал Увек.

Буква к слову приросла,

Вот и все, сказать, дела.

Ну а дальше прошли годы

На тот брег пришли монголы

Основали здесь улус,

Где рыбачил древний росс.

Мест названий не меняли,

Лишь по-своему чуть звали,

Потому и стал Укек

Из обычного «Увек».


Есть же версия иная

И не менее простая –

Град назвали по горе,

А точней – по «Каланче»,

У Увека что стоит,

На простор реки глядит,

Так, ту гору называют,

И названьем величают.

С древнетюргского «Увек»

Переводится в наш век –

«Башня» или «каланча».

Вот и весь ответ. С плеча

Мы не будем здесь рубить

И историю крушить,

Предпочтя одно их двух.

Ублажим же всякий слух.


От других град отличался

Тем, что он обосновался

Не на ровной здесь земле,

А на склоне, на горе.

Когда все града Златой,

В любой местности иной,

На равнине возводили.


Там овраги тоже были,

Но, не горы, и, не склон.

Может прихоть? Или сон

Хану попросту приснился?

Чудным светом озарился

Он в видении своём,

А услужливый найон

Тут же город заложил

Где лишь ворон один жил?

Левый берег ровный, низкий,

Для Орды такой же близкий,

Строй хоть десять городов,

Только бойкий острослов

Не добавит к сему слов.


Вот загадка, так загадка.

Рядом не лежит отгадка.

Ведь не свойственно Орде

Дома строить на горе.

Иль на склоне этих гор.

Дом ведь это не шатёр,

Что легко, собрать, убрать

И ни мало не страдать.


Есть загадка и другая.

Тоже, скажем, не простая.

Если города Орды2

Не имели рвы, валы

Стен и башен пред собой –

Город был Укек другой.

Город этот вал венчал,

От набегов ограждал.

Ров глубокий не пройти

И везде не перейти,

Только там где есть проход.

Ров – надёжности оплот.

И, возможно, башни были,

Что спокойствие хранили.

Только как про то узнать?

Если землю не копать.


Сколько рву в Укеке лет?

Кто построил? Дать ответ

Вряд ли кто сейчас решится.

Но нельзя не согласиться

С тем, что в древние года

Была в этом рве нужда.

Кто построил грек иль росс?

Это даже не вопрос.

Значит люди, что тут жили

Не совсем ордынцы были.

А, когда Златой не стало –

В граде неуютно стало.

Орды дикие ходили,

Много бед они чинили,

И нужны были валы,

А при них, конечно, рвы,

Чтоб давать врагу отпор,

Выставляя в них дозор.


Моё мнение иное,

Тоже, скажем, не простое –

Вал всегда там и бывал.

Он посёлок защищал.

Ещё, скажем, до Орды,

Это помыслы мои.

Кто ж в посёлке этом жил,

Рыбу на реке ловил,

Или делал что ещё?

Трудно нам сказать про всё.

Жили в нём: мордва, татары,

Греки, русские, аланы

Печенеги, кипчаки,

Хорезмийские купцы.

Были камские булгары

Угры жили и хазары

Что в Саратове у нас,

Наблюдаем и сейчас,

Лишь названия иные,

А не средневековые.

Так, посёлок они свой,

Обнесли тогда стеной,

Бишь, тем валом, что смогли

Они сделать из земли.

А когда Орда пришла,

Она вал тот не снесла.

Он Орде не нужен был,

Потому что град хранил

Ни какой-то простой вал,

А ордынский Чингис-хан.

Его воля в том была,

Чтоб ордынцев города

Пришлый люд не воевал

И своё бы место знал.


Ясно – всё это догадки.

Где догадки, где доглядки.

Ты подумай, разберись,

На науку обопрись,

В «Яндексе» поставь «Орда»

И страница, не одна,

Встанет враз перед тобой

И откроется иной

Мир. И средний век туманный,

Скажем прямо – не гуманный,

Встанет в профиль и анфас.

Ты ж, читая, без прикрас

Древний мир воспринимай,

Чаще разуму внимай.

Лучше в тексты ты гляди,

В светлы ризы не ряди

Ни правителей, ни ханов –

Власти истинных гурманов,

Ни каких иных господ.

В государстве жил народ,

Лучше ты ему внимай,

Что он сделал – познавай.

А, познав, ты дашь ответ,

Почему чрез сотни лет

Мало изменился мир.

Тот же у людей кумир,

Те же страсти обитают,

Так же денежки считают,

Так же войны все ведут,

Так же богатеет плут

Ни на поприще любви,

А на краже и крови.


Ты, дружок, стихи читай,

Варианты изучай.

Так ли было или нет?

Может собственный ответ

Дашь на то, что я сказал

И как мог здесь описал?

Иль другой путь