мире высокогорное озеро глубиной более 300 м; находится в Центральных Андах на границе Перу и Боливии.

Анды — самая длинная (9000 км) и одна из самых высоких горных систем, окаймляющая всю Южную Америку.

Сельва — густой влажный лес в тропиках Южной и Центральной Америки, где деревья, переплетенные лианами, образуют несколько ярусов.

Стр. 593. Самба — старинный афро-бразильский парный танец с пением под ударно-шумовые инструменты.

Стр. 610. Камагуэй — центр одноименной провинции на востоке Кубы; основан в 1515 году.

Стр. 611. Кохимар — известный пляж в окрестностях Гаваны на Кубе.

Галисиец — представитель народа, населяющего одноименную провинцию в Испании и говорящего на особом наречии. В странах Латинской Америки проживает около 3 млн. галисийцев.

Стр. 632. Пампа — обширные, поросшие травой равнины на юге Латинской Америки.

Стр. 636. Ананзи — сказочный хитрец паучок, герой многих сказок народов, населяющих Западную Африку.

А. Ващенко, М. Гурвиц

Примечания

1

Стр. 18. Каяк — легкая одноместная лодка из кож, натянутых на каркас из планок. В ней охотники выходили далеко в море для охоты на морскую дичь. Каяк наглухо застегивался у пояса, составляя с охотником единое целое, так что в случае опрокидывания вода не попадала внутрь лодки, и ей легко было вернуть первоначальное положение.

(обратно)

2

Стр. 23. Река Гортон — река в Канаде, впадающая в залив Амундсена.

(обратно)

3

Стр. 36. Карейя — верховное божество у некоторых индейских племен, живущих в Калифорнии.

(обратно)

4

Стр. 37. Кугуар — хищник из семейства кошачьих, то же, что пума.

(обратно)

5

Стр. 39. Иктоми — хитрец и возмутитель спокойствия у степных индейцев дакотов. Принимает облик то паука, то человека.

(обратно)

6

Стр. 43. Великий Дух — общее обозначение верховного божества у североамериканских индейцев.

(обратно)

7

Стр. 47. Индейцы пуэбло. — «Пуэбло» — по-испански значит «селение». Название относится к группе земледельческих оседлых племен, живущих в пустынях юго-запада Северной Америки.

(обратно)

8

Амулет — в представлении древних народов предмет, обладающий волшебной охранительной силой.

(обратно)

9

Стр. 48. Ахайюта — один из двух близнецов, богов-воинов, у индейцев племени зуни; сын Солнца, связан с громом и молнией, способен вызывать дождь.

(обратно)

10

Старушка достала корзинку и вынула из нее четыре перышка. — Согласно представлениям многих индейских племен, перья некоторых птиц обладают могучей силой. В этой сказке перья связаны и с цветовой символикой, имеющей отношение к духам — покровителям четырех сторон света, которые помогают герою.

(обратно)

11

Стр. 51. Сквомиши — индейское племя рыболовов, проживавшее на тихоокеанском побережье Северной Америки.

(обратно)

12

Стр. 63. Мокасины — индейская обувь из выделанной кожи, удобная в быту и на охоте.

(обратно)

13

Стр. 64. Шайены — кочевое племя степных индейцев.

(обратно)

14

…одеты совсем одинаково! — Ведуны оказались наряженными одинаково прежде всего потому, что они символизируют одинаково важные для жизни индейцев шайенов продукты — кукурузу и пеммикан.

(обратно)

15

Стр. 65. Пеммикан — индейская пища, приготовляемая из вяленого мяса, измельченного в порошок и смешанного с топленым жиром или салом. Эта смесь выдерживала очень долгое хранение. Иногда в пеммикан добавлялись ягоды.

(обратно)

16

Стр. 66. Вигвам — постоянное жилище из коры, покрывающей деревянный каркас, с отверстием для дымохода. Применялся у лесных охотничьих племен, преимущественно у алгонкинов, из языка которых заимствовано это название.

(обратно)

17

Племя Ворона, Быка, Лисицы — имеются в виду не племена, а роды одного племени черноногих, носившие имена этих духов — покровителей.

(обратно)

18

Стр. 76. Песчаные Холмы — страна мертвых, в представлении индейцев племени черноногих.

(обратно)

19

Стр. 78. Было у Синей Родинки два любимца, ворон и сорока. — Бизонам обычно сопутствуют ворон и сорока, поэтому в сказке они выступают как бы посредниками между животными и людьми.

(обратно)

20

Стр. 79. «…вот дым для тебя!» — Табак и воскурение табака обычно служили у индейских племен распространенным жертвоприношением духам во время молитв, при колдовстве и др.

(обратно)

21

Стр. 80. «Если сможешь четырежды узнать меня…» — «Четыре» было волшебным, магическим числом у большинства индейских племен Северной Америки. Четырехкратный повтор действия, по четырем сторонам света, согласно представлениям индейцев, был способен обеспечить выполнение желаемого.

(обратно)

22

Стр. 85. Чероки. — Племя проживает на юго-востоке Северной Америки.

(обратно)

23

…сняли скальп. — Индейский обычай добывания военных трофеев в виде куска человеческой кожи с темени вместе с пучком волос существовал еще до появления европейцев на Американском континенте, но не был так распространен, как позднее, когда в целях ослабления индейских племен он стал усиленно поощряться «бледнолицыми». Единственная прядь волос (скальповая) специально оставлялась воином на выбритой голове именно для того, чтобы в случае его гибели в бою она могла «украсить» жилище его врага. Скальп, однако, служил не только военным трофеем, но и талисманом, придававшим силу убитого воина его победителю.

(обратно)

24

Стр. 86. …внешне напоминала каплю воды. — Ирокезская сказка о добром охотнике объясняет происхождение знахарского обряда, в котором применялось особое снадобье — капля воды, будто бы полученная чудесным образом от животных; несколько напоминает живую воду в русских народных сказках. Ирокезы — группа племен, занимавшихся охотой и земледелием, проживавших на территории нынешнего штата Нью-Йорк и в Канаде.

(обратно)

25

Стр. 89. Палица — боевая дубинка индейцев, обычно с утолщением — шаром или шипом на конце.

(обратно)

26

Стр. 91. Маис — полезная культура, распространенная в многочисленных разновидностях в Северной и Южной Америке.

(обратно)

27

Стр. 92. Глускеп — герой-заступник людей у индейцев