(обратно)

274

Улус Джучи, занимая огромную территорию от Волги до Аральского моря, делился на две орды: Кок–орду (Синяя Орда) и Ак–орду (Белая Орда). Кок–орду русские называли Золотой Ордой, а среднеазиатскую Ак–орду ошибочно называли Синей Ордой.

(обратно)

275

Столицей Ак–орды был город Сыгнак, расположенный в нижнем течении Сыр–Дарьи. В 1219 году Джучи–хан так разрушил Сыгнак, что он стал постепенно возрождаться лишь в XIV веке.

(обратно)

276

Усыпальница ак–ордынских ханов Кок–Кесене расположена в окрестностях Сыгнака.

(обратно)

277

Лестовка — ремень с узелками, род четок для счета молитв.

(обратно)

278

Сулица — метательное копье, дротик.

(обратно)

279

Рогатина — тяжелое копье.

(обратно)

280

Река Вожа — правый приток Оки. Битва на Воже произошла 11 августа 1378 года.

(обратно)

281

Тумен — одно из крупнейших подразделений ордынского войска. В тумене считалось десять тысяч воинов, в действительности обычно несколько меньше.

(обратно)

282

Вежи — юрты.

(обратно)

283

Алачуги — лачуги, в данном случае шатры, юрты.

(обратно)

284

Омир — искаженное Гомер.

(обратно)

285

Озеро Лача в Архангельской области.

(обратно)

286

Брашно — пища.

(обратно)

287

«Моление Даниила Заточника» — послание князю Переславскому Ярославу Всеволодовичу. Написано в XII веке; точной даты памятник не имеет. «Моление» обличает бояр, монахов, а также женщин. Написано образным языком, в нем много пословиц, теперь забытых. Кто такой Даниил, сказать трудно, известно лишь, что он был заточен в монастыре на Лаче–озере. По–видимому, этот монастырь часто был местом ссылки.

(обратно)

288

Еллинский летописец — искаженное эллинский (греческий). Летописный свод ряда авторов.

(обратно)

289

Иосиф Флавий, еврей по происхождению, был военачальником, предался римлянам и за услуги перед поработителями родины получил от римлян императорскую фамилию Флавий. Жил в Риме и написал «Историю Иудейской войны». Это замечательное произведение было переведено русскими с греческого текста в XI веке.

(обратно)

290

Хна — краска растительного происхождения.

(обратно)

291

Трубческ — современный город Трубчевск Брянской области.

(обратно)

292

Семенов день — 1 сентября.

(обратно)

293

«Физиолог» — сборник коротких повестей о реальных и фантастических свойствах животных. Возник во II—III веках нашей эры, вероятно, в Александрии. Славянские переводы «Физиолога» известны на Руси с древнейших времен. В «Физиологе» утверждается, что лев якобы спит с открытыми глазами, поэтому в средневековом искусстве лев часто уподоблялся недреманному стражу.

(обратно)

294

Схима — высшая монашеская степень, при которой человек полностью отрекался от жизни. При принятии схимы схимников отпевали, как покойников. Чаще всего схима носила условный, формальный характер, т. к. обычно принимали ее только глубокие старики или больные перед самой смертью.

(обратно)

295

Клобук — головной убор монахов в виде заостренного кверху колпака с покрывалом, падающим на плечи.

(обратно)

296

Тимофеевские ворота — проездная башня Кремля, выводившая на спуск с Красной площади к Москве–реке, поэтому она называется также Нижней. На ее месте построена Константино–Еленинская, или Пыточная, башня. Это первая башня вверх к Красной площади от угловой, стоящей у Москворецкого моста. Позднее ворота были заложены.

(обратно)

297

Хрящовая кольчуга — доспех грубой работы из крупных неровных колец.

(обратно)

298

Легион — сто тысяч по древнему русскому счету. Слово занесено к нам, очевидно, из Византии еще в глубокой древности, о чем свидетельствует, например, такое евангельское выражение, как «легион бесов».

(обратно)

299

Леодр — миллион по древнему русскому счету. Битва на поле Куликовом по числу сражавшихся была одним из величайших сражений, какие помнит история человечества.

(обратно)

300

Потятым — убитым.

(обратно)

301

Схима — здесь черный клобук с нашитым белым крестом. Такие клобуки носили схимники, почему и сам клобук стали называть схимой.

(обратно)

302

Мстислав Удалой (год рожд. неизвестен, умер в 1228 г.) — один из русских удельных князей, известен своей воинской доблестью. Боролся со степными кочевниками, немецкими рыцарями, польскими и венгерскими феодалами, защищая Русь от их нападений. В то же время был сыном своего века — типичным удельным князем, в битве на р. Калке действовал несогласованно с другими князьями. Это помогло татарам разгромить русские силы.

(обратно)

303

Красная Меча — современная Красивая Меча, правый приток Дона.

(обратно)

304

Восемь дней после битвы русские рати стояли на поле Куликовом, хороня павших. Бедность находок, сделанных впоследствии, заставляет предположить, что все оружие было собрано, т. к. железо представляло большую ценность. Это предположение вполне соответствует хозяйственному складу характера московских князей.

(обратно)

305

Обрубленные татарские монеты считались русскими, т. к. были приведены к русскому денежному счету.

(обратно)

306

«Слово о полку Игореве» рассказывает о неудачном походе Новгород–Северского князя Игоря Святославовича на половцев в 1185 году. По высоте патриотического чувства и глубокой художественности образов «Слово» стоит в ряду величайших произведений мировой литературы.

(обратно)

307

Софоний Рязанец написал героическую повесть «Задонщина» о битве на поле Куликовом. Памятник относится к концу XIV века. Софоний в своем произведении широко пользуется образами «Слова о полку Игореве». Этот художественный прием был ясен современникам Софония, ибо он подчеркивал неразрывную связь времен в исторической борьбе русского народа, отражавшего натиски степных кочевников. От поражения полков Игоря к победе над Ордой — такова основная мысль Софония.

(обратно)