безгранное величие,

И заурядно, кто твердил,

Как возлюбить обличие,

Чьё сам и норовил

Унизить на приличие.

Ангел:

Его закон зажечь миллион

Своих минуя похорон,

Сквозь батальон взнести огонь,

Могучий силы удалой…

Войн укоротить,

Любви возвысив рецидив, –

Всех восхищать,

О Высшем вещать.

В жизнь не смотря достойных,

Сквозь призму знойных

Дней бывших своих,

А ныне святых, –

С-И-Я-Т-Ь.

Голос за кадром:

Вам не узреть той чары главной,

И той единства веры талой,

Чья насущна, первозданна

ИХ питала постоянно.

Вам не знать, но преуспеть

Жизни истинной понять, –

Вы никто, как предложны.

Раз вы нитью плетёны

Неведомой, но тягучей

Единения всего, –

То внимите, наконец,

Слога верного сего!

Устремления взор точить

В небо славное окно,

Чистой мыслью, «первозданной»,

Преобязаны давно…

Дух:

Ему как прежде никому

В главе вращения планет

Было ведомо почему,

Среди одной так много бед.

Являл свой гения порыв

Письмом, четверостишии:

Тайн приоткрыв, не утаив,

Эгиду сокрушав затишья, –

Он сеял свет своим величием,

Где в слово истину забил:

Им дух Святой, в Его обличии

День изо дня руководил.

Он был один кому под стать

Всей жизни испытания

Преодолеть, итогом стать

Миллиона зажигания.

Сердец разжечь, давно забывших,

Закинувших долой,

Но ясновидяще твердивших,

Про тело, дух и упокой.

Тел усмирить, гордо носивших

Крестов нательных – амулет,

Не ведавших, но чтивших,

Слепо веря, в чего быть нет.

Ему явилось повстречать

«На воле» прежде испытания,

Чьих было Вам век не под стать,

Ввиду прелюбодеяния:

Ангел:

Он был явлен спустя столетия

Кончины Высшего творца

Стихосложения, слога пения, –

Вам имя гласно сей венца

Чей след оставил вековой:

Рубив неустанно строкой

Порывом гения вещая,

Жизнь возвышая и начал…

Дух:

И освещая путь идущих,

И дремлющих вовсю

Он силой вездесущей

Топил великую стезю.

Голос за кадром:

Как говорил из тех, кто знал,

Его видал кто воочию, –

Он въявь порхал, где свет сиял;

С Его был венчан дочерью.

Он бед впитал,

Чьих день ваш не застал;

И посему Его причал

Бывал впредь там, –

Где звёзд вокзал:

Манил убранством, красотой,

Где чувств, неписанных покой,

Конвой, где счастья, где парил,

Где света блик его нежил…

Где счастья век не знал границ

Их было вовсе не видать:

Покуда, чтец, друг мой, ресниц,

Забвенных ты не отворил

Пред тем как воспархать,

Да безустанно воссиять…

Ангел:

Я не верен осознал,

Мысль пронял, ли я кого,

Выше твёрдо описал…

Но уверен, всё поймёшь

Ты однажды, днём прекрасным,

Когда путь свой обретёшь

Счастьем вечным, беспристрастным…

Палуба освещается, на сцену под опр. музыку (см. аннотацию) выходят Ангел и Дух:

Ангел:

Устремляя взор ввысь, подразумевая, что к Богу:

Много ли чувству надобно в жизнь?

Много ли то желает отныне?

И может, истинный успех

Испит не благостью утех?

Возвращая взор к публике:

Как знать… Вас не унять.

Но и понять Вы не пытались, —

Лишь только думали, как взять,

Чего взамен отдать боялись…

Святой дух, смотря на ангела:

И как один нелепый смерд

Сумел величие воскресить?

И как огонь сумел зажечь,

Познав беспечный идеал?

Подразумевает человека, который некогда спас человечество, пожертвовав свою жизнь. Опять же конкретика не предоставляется ввиду того, что, когда речь касается истинного, конкретика не уместна. И каждый будет видеть лишь своё в зависимости от познанного и проявленного знания. Но вы все и так должны понять о ком идёт речь.

И как Его он отыскал,

Коль был взращен во мраке тьмы,

И дней погибели своей

Любви, не знающей огней?

И где искать его отныне,

Коль свет забрал его в верха?

Неужто там, где чувство жизни,

Ту зарождало завсегда?..

Ангел:

Снова смотрит на сидящих людей на в зале. И чтобы не смущать никого из зрителей, в зале должен быть свой человек, на которого в первом ряду обратит своё внимание, исполняющий роль ангела.

Свой променяв на тьму талант,

На блеск несносный-бриллиант —

Чего добился в сути ты?

И где отныне тот беспечный

Огонь любви, скажи сердечный?

Куда исчез его накал,

И триумфальный пьедестал, —

Куда ты дел, о вековечно,

О склонный к мукам, ты скажи?

Святой дух:

Обращаясь очевидно к Богу, демонстративно устремляя взор ввысь. Потому как связь с единством, Богом устанавливается, когда человек и дух в гармонии:

О думы властный ореол!

Уж сколько лет твои почтения

Века, сживая, не обрёл,

Терпев во свете огорчения…

Двуликий этюд потому как он являлся вопросом и повествованием одновременно:

Ты слышал сын как лепетая,

Речей блаженных провещал:

О непреложном чувстве рая, –

Извечном облике начал?

Как безустанно восхищая,

Песнь возвышал вослед любви,

Чью созидал, миг созерцая,

Уверив чувству вопреки?..

Ангел: (Подразумевая человека)

И снова он! Ты всё о нём,

А о себе, скажи, изволишь

Хоть вспомнить изредка, отнюдь?

Иль будешь снова, докучая

Свод содрогать прелюд?

Снова обращаясь к залу:

Доколе мигу, чьи мучения

Нас заставляли погибать!

И сердцу не сыскать забвения

И чести более просвещать!

Обращаясь к духу:

О мук вобравший, Святый Дух!

Не возбранишь со мною лиру

И разжигая пылом миру

Ты отыграть, пролив любви?

«О боже мой, – подумав про себя… —

О чем я говорю?

И быть кому,

О чем внемлю…

(Обращая взор на сидящих моряков, занимающихся своим делом; они должны веселится, обсуждать какие-то проблемы, делать вид, что работают)

Они ведь, в роскоши купавшись,

О чувстве разве вспоминали?

О том волнующем порой

И безустанно заводной

Той силе жизни беспристрастной,

Чью не сыскать на поле красном…

Дух:

Да и поди того не знали» —

Добавил бравый телогрей,

Чьего всеславный апогей

Границ разумия не видал.

Ангел:

Чего с них взять?

Они рабы, себя страдать

Нарочно приучили!

Так для чего их укорять?

Что ненароком позабыли?..

Подразумевается образ единства, конечная станция, осознаваемая под забвение лет, когда человек в гармонии “с духом” приходит к единому пониманию всех процессов, в том числе и воли, замысла Бога.Нельзя обвинять человека в том, что он еще не познал. И если он вам казался плохим, или очевидно некомпетентным – это значит, что у него в любом случае все впереди. Как и у вас. Сегодня грязь, а завтра князь; сегодня князь и завтра грязь…

Дух:

Да быть ты прав!

А впрочем, как