нарисовать обидчика. Ты понимаешь, что эта ситуация не случайно произошла с тобой, что в результате этих отношений развязываются какие-то кармические узлы. Эти мысли очень хорошо продумывать, проговаривать внутри себя именно во время рисования. Попробуйте, это очень эффективно. Потом этот рисунок можно сжечь или уничтожить. И все негативные эмоции не войдут вовнутрь и не будут разрушать ваши органы, а наступит состояние умиротворения, доброты и любви к окружающим. Харе Кришна!

Бхакти Тиртха Свами: Мы позже обсудим момент, как мы относимся к кармическим последствиям. Т.е. иногда кто-то может плохо относиться к вам, но не из-за личной неприязни, а из-за кармических реакций, которые происходят между вами и этой личностью. И если мы анализируем таким образом, мы не будем неправильно реагировать.

Преданная: Я всегда была очень горячим человеком и, может быть, внешне не было заметно, что я гневаюсь, но внутри я вся кипела. Я не делала ничего плохого, но на лице был написан гнев. И вот как я, как мне кажется, научилась смирять свой гнев. Я останавливалась и в каждой ситуации спрашивала себя, что я могу сделать, чтобы внешне изменить это положение. Я для себя, для своей совести, делаю все, что могу в этой ситуации. Даже если мне это сложно. Я стараюсь внешне действовать, и тогда внутри у меня гнева почти не остается. Весь гнев идет во внешнее действие.

Бхакти Тиртха Свами. Мы вернемся к этому обсуждению. Но каждый раз мы можем пытаться проанализировать, что мы можем улучшить в данной ситуации и чему научиться. Мы еще будем обсуждать результаты этого задания в течение следующих дней, но сейчас у нас следующее задание.

Сейчас мы перейдем ко вчерашнему домашнему заданию - как мы гневались на гуру и Кришну, но решили ситуацию в рамках сознания Кришны.

Я первым поделюсь своим опытом. Конечно, это деликатная тема, но мы пытаемся научиться чему-то. Я говорил уже, что я особо часто не гневаюсь, только на моих слуг - всего лишь раз 20 в день (смеется).

Этим утром я ждал, чтобы двое моих слуг пришли за мной и взяли меня на Мангала-арати. Я ждал, ждал, утренняяпрограмма уже началась, а их все не было…Затем я вышел из своей комнаты, пошел к ним в комнату, постучал, открыл дверь… Они находились в тамагунном самадхи.

Вчера у меня был даршан с несколькими преданными. Один из них принес много яблок и апельсинов. Я сказал одному из слуг: «Положи их в холодильник». Этим утром я открыл холодильник. Я ожидал, что там будет много яблок, но там было всего одно. И я начал гневаться: «Все, чем они занимаются - это спят и едят!» Но потом я подумал: «Наверное, это они меня оберегают, чтобы я не переедал». И, в конце концов, поскольку я решаю проблемы гнева, я не могу разгневанный приходить на класс. Это случилось примерно час назад, поэтому я и спросил, может быть, и у вас были какие-то случаи, когда вы гневались в течение этого времени.

Но на серьезной ноте я хочу поделиться своим опытом, когда однажды гневался на Шрилу Прабхупаду. И, конечно, позже я многому научился в результате этого опыта. Такое чувство у меня было всего один или два раза. Может быть, многие из вас были свидетелями этого события, когда у Шри Вишнупада были сложности, и он пал. Я думал: «Шрила Прабхупада, почему Вы лучше не защищаете своих старших учеников? Он же самый успешный распространитель книг во всем мире. Он лучше, чем кто-либо другой обеспечивает наше общество финансами. В настоящий момент он является председателем Джи-Би-Си. И он пытается решить социальные вопросы в нашем обществе». Когда я услышал о его трудностях, такие мысли посещали меня на протяжении дня или двух. И затем эти мысли возвращались ко мне, но уже не так ярко.

Через короткое время несколько членов исполкома Джи-Би-Си и некоторые старшие ученики Вишнупада попросили меня поехать к нему и разобраться, в чем там дело. Потому что толком не могли понять, что это за заболевание: что-то имеющее метафизическую или духовную природу. Преданные знали, что у меня есть образование в психологии, что я немного сведущ в метафизике, поэтому они попросили меня разобраться с этим вопросом.

Я находился с ним почти неделю, беседовал и изучал ситуацию. Я был готов находиться с ним столько, сколько необходимо, для того чтобы помочь ему как духовный брат. Но позже я понял, что приехал не только, чтобы помочь ему, но также, чтобы решить свою проблему гнева. Шрила Прабхупада так устроил, чтобы я сам поехал и увидел ситуацию, чтобы я сам во всем разобрался, все понял. И через неделю, когда уезжал, я уже думал: «Шрила Прабхупада, насколько же Вы замечательный, что Вы позволяли ему так долго продолжать свое служение, находясь в таком положении!» Вначале я гневался: «Шрила Прабхупада, почему Вы не защищаете своих старших лидеров?», но когда уезжал, то думал: «Шрила Прабхупада, насколько удивительно Вы устроили, что он мог продолжать так долго свое служение, имея такие большие проблемы!» Потому что сознание Кришны - это наука. И если мы действуем правильным образом, получаем замечательные результаты, но если действуем неправильно, то получаем плохие результаты.

Мы знаем, что это очень опасно - гневаться на гуру, потому что это может закончиться гуру-апарадхой. Но иногда мы можем быть совершенно искренне сбиты с толку. И у нас могут возникать искренние, очень глубокие вопросы, потому что наш процесс - это процесс вопрошания. Мы не хотим быть слепыми последователями, мы хотим понять свои сомнения и страхи и пытаться получить ответы на свои вопросы. Таким образом, наш росток сознания Кришны укрепляется, когда мы понимаем, как лучше применять сознание Кришны, как лучше служить, независимо от того, возникают ли у нас в голове негативные мысли, или даже мы действуем на основе негативных представлений.

Естественно, я не хотел думать, что Прабхупада не защищает своих близких последователей, и Прабхупада устроил так, что все для меня очень быстро прояснилось. И я пришел к выводу, что Шрила Прабхупада очень милостив, и стал еще больше ценить его. И я начал еще глубже понимать, насколько мы должны быть искренни в нашем служении. Я пришел к глубокому пониманию, что Кришне, на самом деле, ничего не нужно, кроме нашей любви и нашего сердца. Мы можем очень много говорить слов, но если мы не действуем от всей души, то у нас будут проблемы.

Теперь вы можете поделиться с нами тем, как вы были обеспокоены гуру или Кришной, и как вы преодолели это беспокойство. Вы не действовали неправильно и не пытались удерживать это умонастроение у себя. Но вы извлекли урок и научились