уничтожать, но на место одних, приходят другие, после этого все начинается по новой. Это жители региона, который располагается по ту сторону гор, в центре массива которых расположена столица Древлян город Китеж. А жители этого региона считают нормальным ходить в набеги на территорию темных.

Вообще интересно, судя по тому, что за пятьсот лет численность населения остается на прежнем уровне, Это явно один из механизмов коррекции численности населения, правда временами возникает необходимость проводить коррекцию более радикальными методами, тогда начинаются локальные боевые действия. Происходит захват сельскохозяйственных угодий, поселков и целых регионов. Правда и тут есть свои ограничения, убивать во время боевых действий можно только на поле брани, проигравшие обязаны уплатить Виру, или они переходят под руку победителя, давая клятву новому роду, они становятся его частью. Вообще странное у них отношение как к богам, так и к своему роду, создается впечатление, что основные боги у Древлян, существуют больше для проформы, поэтому и в пантеоне их почти тысяча.

Зато смог выяснить, почему со мной так возятся в этом селении. Род отвечает за меня перед Алатырь– Камнем, отвечает своими жизнями. Прими я решение остаться в поселении, они будут всю жизнь меня кормить и оберегать. Но у них есть один выход, которым они и решили воспользоваться. Признав меня Витязем, они снимают с себя ответственность за меня и я могу отправляться на все четыре стороны. Витязь, божий воин и не им смертным указывать ему, что и как делать.

Я явился к ним с мечом, в первом бое одолел Витязя, а в последующем бое смог победить еще двух. Необходимый минимум в три победы над Витязями у меня есть. Возникла проблема с моим переходом в состояние Берсерка, так и это решаема, амулет, который частично ограничивает мои возможности. Даже с амулетом, просматривается их интерес. Оказывается я в состоянии Берсерка, получив сильные ранения могу попытаться вернуться в это селение, как зверь прячется в логово, в надежде там восстановить свои силы. А это чревато большими потерями среди жителей поселения.

Получается, что завтра, максимум послезавтра, мне разрешат, а скорее намекнут, что мне пора в путь дорогу. Но в покое меня не оставят, я могу посещать запретные места, куда Древлянам вход запрещен, а судя по тем данным, что у меня есть, все интересующие меня места падения комических кораблей объявлены запретными. Да и мой лагерь, видимо уже, объявлен запретной территорией.

Поселение Глуховецкое, рода Радимичей.

Вчера как раз я увидел, как у Древлян решаются споры. В поселении началась Ярмарка или Торжище, которая проводится каждый месяц. Я и не подозревал, что вокруг поселения проживает такое количество народа, выяснилось, что Глуховецкое это скорее районный центр по Земным меркам. Вот и потянулись на ярмарку жители из окрестных лесов. Промысловики, бортники, рыбаки, приехали даже войны и Витязи с приграничных застав. Поселение с раннего утра напоминало растревоженный улей. В поле за околицей начали расставлять шатры, перед которыми располагались торговые ряды. Торговали приезжие Торгаши, торговал местный люд, давали представления Скоморохи. Этакая помесь современного рынка и средневековой ярмарки.

Что интересно, прибывать Торгаши и Скоморохи начали еще с вечера. Вполне современные по Земным меркам автомобили, оборудованные двигателями внутреннего сгорания. Я не увидел ни одного автомобиля старше двадцати лет. Очень многие из них имели прицепы оборудованные под жилье. Я специально, несколько раз внимательно прошел вдоль всех рядов, рассматривая технику. Есть некоторые экземпляры, которые явно подверглись переделке уже под местные технологии, вместо двигателя внутреннего сгорания, установлены силовые агрегаты на электрической тяге. Видны и изменения в подвеске, современные технологии явно рулят. В основном эти автомобили принадлежат Скоморохам, а Торгаши просто используют то, что купили у Тамплиеров.

Последним прибыл огромный трейлер заправщик, видимо для всех, это процедура привычная, судя по реакции владельцев автомобилей к которым он подъезжал для слива топлива.

Торговали тут всем, начиная от одежды и заканчивая всевозможными бытовыми приборами. Меня заинтересовал прилавок оружейника, но из предлагаемого оружия мне ничего сильно не глянулось, а Веденя, который меня сопровождал по Торжищу выдал: – Видемир, тут в основном оружие для подростков, хороший боец вынужден идти к кузнецам, только там справное оружие получить можно.

– Что совсем ничего? Даже близко похожее на то, что у меня есть?

– А ну молодец, покажи что там у тебя на поясе висит? – пробасил торговец, который прислушивался к нашему разговору.

– Так тут и хвастаться нечем, – и я вынув нож из ножен, положил его на прилавок перед Торгашом. Тот самый нож, который обнаружил на корабле работорговцев.

Торгаш аккуратно взял его в руки и лизнул лезвие, не удовлетворившись вкусом, рассмотрел лезвие поворачивая его в разные стороны на солнце, ну и на последок, щелкнул ногтем по лезвию.

– Да Веденя, правда твоя, тут нет схожего товара. А ты молодец, может продашь нож или сменяешь? Я цену дам хорошую, – обратился уже ко мне Торговец.

– Благодарю, за предложение, но привык я к нему уже, – мягко отказался я от предложения.

– Ты ушкуй смотри, не удумай чего, это Видемир, Иномерянин он, да и меч Яровита в его руке, поет свою песню очень сладко, – выдал Торговцу Веденя.

Ты смотри как он его предупредил, и кто я, ему объяснил и о том, что под защитой рода нахожусь, да и что я сам владею мечом, ему сообщил.

Остальные прилавки меня сильно не заинтересовали, я думал обнаружить вещи Джоре или что-то из вещей содружества, но таковых мне на прилавках не попалось.

– Веденя, а вещи Иномирян где продают? Так это тебе нужно на Большое Торжище, только там такое можно купить, раз в месяц в городах оно проходит, на Торжищах в поселениях такие вещи не везут. А что ты хотел купить?

– Да не знаю, просто хотел посмотреть, у меня и денег нет, может просветишь, как мне заработать на дорогу?

– Так это просто, мечом ты владеешь, можешь в охрану к Торгашам или Скоморохам наняться, а можешь и сам от селения к селению идти, в куске хлеба и ночлеге тебе не откажут, а лихие люди по дороге и богатством поделиться могут.

– Или я с ними жизнью поделюсь, – высказал я в ответ свое мнение.

– Твоя правда, но будем надеяться, что боги тебя в обиду не дадут.

Дальнейший наш разговор и осмотр прилавков прервал шум разгорающегося скандала,