Litvek - онлайн библиотека >> Бхакти Тиртха Свами >> Психология и др. >> Духовный воин 1-6 >> страница 5
class="book">Извлекать урок из любой ситуации

Истории из священных писаний

Как стать благодарным на практике

Вопросы и ответы

Глва четвёртая: Необходимость энтузиазма

Энтузиазм приводит к успеху

Неверно направленный энтузиазм

Оглянитесь назад

Сущность духовной жизни

Опасность равнодушия

Причины застоя

Шесть видов деятельности, пагубных для преданного служения

Что мешает проявлению энтузиазма

Шесть принципов, соблюдение которых приводит к энтузиазму

Признаки успеха

Истории из священных книг

Самое вкусное угощение

Как забывают о невозможном

Восторженный энтузиазм

С энтузиазмом броситься к двери

Вопросы и ответы

Глава пятая: Не терять внимательности

Достояния Бога

«Хорошо, мой милый, хорошо»

Узреть чудеса с помощью внимательности

Вопросы и ответы

Глава шестая: Идеальный побег

Беспокойства или воодушевление?

Займемся самоанализом

Миссия и ясное видение цели

Найти окончательное избавление от страданий

Следовать авторитетному пути к избавлению

Сознание подготавливает наш побег

Необходимость наставничества

Когда до свободы - рукой подать

Вопросы и ответы

Преданное служение немыслимо без духовного роста

Притворство

Действовать в соответствии с реальностью

У нас есть силы, чтобы все изменить

Усилия и милость

Желать и заслужить

Ограниченность материальной деятельности

Правильно притворяться - значит быть самим собой

Важность искренности

Если мы не возвышаемся, то падаем

Вопросы и ответы

Эпилог

Духовный воин - 6

Предисловие.

Предисловие редактора.

Вступление.

Глава 1. Феномен Зла. Что такое Зло?

Склонность ко Злу находится у нас внутри.

Как распознать разрушительное поведение.

Общество без культуры.

Развивайте внутреннюю силу.

Перемена в сердце.

Боритесь со злом при помощи любви и праведности.

Источник истинной силы - любовь.

Вопросы и ответы.


Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами



Духовный воин


Духовный воин - 1



ВВЕДЕНИЕ



Один из важнейших вопросов, стоящих перед современным обществом, состоит в том, как примирить различные религиозные традиции. Конфликт между конкурирующими религиозными доктринами и метафизическими системами укрепляет скептиков во мнении, что религия - всего лишь продукт человеческого воображения и на самом деле не имеет под собой никаких оснований. Даже если человек намерен следовать духовным путем - во что именно ему верить? В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Решить проблему разнообразия религий можно, используя два основных подхода - эксклюзивный и инклюзивный. Согласно эксклюзивному подходу, идеи, отличные от определенной системы представлений, отвергаются как несостоятельные. Это упрощает жизнь тем, кто способен полностью уместить свою веру в определенный набор религиозных доктрин. Некоторые люди ценят такой подход за то, что он позволяет усваивать мудрость определенной традиции, никуда не уклоняясь. Однако для людей сомневающихся, смущенных множеством противоречивых утверждений, религиозная ограниченность может стать препятствием на пути духовного прогресса. Инклюзивный подход пытается объединить различные школы мысли. Согласно этой идее, различные традиции описывают одну и ту же реальность с разных точек зрения. Некоторые представления могут быть искажены и фальсифицированы, но, несмотря на это, человек может приблизиться к истине, соединяя различные традиции, выделяя их сильные стороны и общие черты. Именно этот метод применяется в данной книге. Какая картина возникает в результате объединения различных традиций? Джон Фэйворс указывает на трехуровневую организацию реальности, выделяя мир грубой материи, мир тонких материальных энергий и трансцендентный мир чистого духа. Параллельно существует трехуровневая организация человека и других живых существ: комбинация грубого физического тела, тонкого разума и трансцендентной души. Предметом всех истинных духовных учений является трансцендентный мир. Однако очень важную роль играет тонкий мир, поскольку он оказывает большое влияние на наше физическое существование. От тонких энергий зависит опыт сознательной жизни после смерти, и целью многих религиозных традиций является достижение жизни в тонких небесных областях. Наконец, наблюдение явлений тонкого мира может усилить веру в древние религиозные писания, которые, таким образом, получают эмпирическое подтверждение. Поэтому мир тонких материальных энергий можно рассматривать как связующее звено между миром грубой материи и трансцендентным миром. К сожалению, многие явления тонкого мира с современной точки зрения кажутся фантастикой. В современном обществе преобладает так называемая французская «просветительская парадигма» XVIII века, в которой рациональная механика Исаака Ньютона принимается за модель всей реальности (что, между прочим, противоречило взглядам самого Ньютона). Тонкие энергии тоже подчиняются законам, но тонкие разумные сущности так легко манипулируют ими, что тонкие эффекты часто выглядят абсурдными или невозможными. Это мешает нам понимать тонкие явления, что играет на руку материалистам,