Litvek - онлайн библиотека >> Жан-Анри Руа и др. >> Альтернативная история >> Битва при Пуатье >> страница 83
подразумевают некую власть, независимую от «двора». «Первоначально майордом был герцогом или военачальником, избрание которого было прерогативой народа, как и выбор короля. Этот институт создавал в государстве две независимые высшие власти. Одна из них должна была – и это случилось – восторжествовать над другой.

(обратно)

149

Меровей – король салических франков, правивший около сере дины V в. – Примеч. ред.

(обратно)

150

Хлодион – первый известный король салических франков, около 432–435 гг. правивший территориями в районе Камбре и Турне. – Примеч. ред.

(обратно)

151

Хильдерик III – франкский король из династии Меровингов в 743–751 гг. – Примеч. ред.

(обратно)

152

Рода Каролингов, вытеснившего династию Меровингов.

(обратно)

153

Брунгильда – вестготская принцесса с 566 г. супруга франкского короля Сигиберга (561–575 гг.). После гибели своего мужа в 575 г. управляла Австразией за несовершеннолетнего сына Хильдеберта II, стала регентшей после смерти своего внука Теодориха в 613 г, но была предана восставшей знатью, не желавшей подчиняться властолюбивой вестготке, выдана нейстрийскому королю Хлотарю II и казнена вместе со своими правнуками. – Примеч. ред.

(обратно)

154

Хлотарь II – король объединенного Франкского государства в 613–529 гг. – Примеч. ред.

(обратно)

155

Левдами, или дружинниками, назывались люди вождя, которому они присягнули на верность Левды, или «верные», короля чаще всего назывались «атрустионами» и входили в дружину короля.

(обратно)

156

Личный советник на службе у магната.

(обратно)

157

Этот последний действительно был сыном Пипина и Альпайды, несмотря на распространенное заблуждение, делающее его сводным братом Карла. Степень их родства и вообще его происхождение было установлено Левилланом «Les Nibelungen historique» (Annales du Midi, 1937, p 337 и 1938, p 5), который исправил ошибки Шома (Chaume, Origine Bourgogne, I, p 82–83).

(обратно)

158

Представляется, что первоначально это легендарное прозвище принадлежало Пипину Геристальскому, деду первого каролингского короля.

(обратно)

159

Нире скорбный. – Примеч. пер.

(обратно)

160

Франкский король Хлотарь I (511–561 гг.) вместе с его братом королем Хильдебертом I (511–558 гг.) в 524 г. убили своих племянников, сыновей короля Хлодомера – Примеч. ред.

(обратно)

161

Хильперик I – франкский король Нейстрии в 561–584 гг. – Примеч. ред.

(обратно)

162

Человек, одаренный от природы, на латыни ingeniosus

(обратно)

163

Наместник провинции и вождь правоверных.

(обратно)

164

От арабского мост'арб, «арабизированный» – этим словом обозначали испанских христианин, говоривших на арабском языке и подчинявшихся власти мавров Христианская литургия восточного происхождения также называлась мозарабской. В Испании она сохранялась до XI в., когда ей на смену пришел римский обряд. Но в XVI в. кардинал Хименес снова ввел ее в одной из капелл кафедрального собора Толедо, где она совершается и поныне, так же как и в шести других церквах города.

(обратно)

165

В Средние века Гаронна не имела других названий, кроме Жиронды.

(обратно)

166

Должность главнокомандующего в эпоху поздней Римской империи. – Примеч. ред.

(обратно)

167

Аларих II – король вестготов (ок. 475–507 гг.), убитый в сражении с франкским королем Хлодвигом в 507 г. После этой битвы власть над Южной Галлией перешла к франкам. – Примеч. ред.

(обратно)

168

Морис Роллина.

(обратно)

169

Пуатье.

(обратно)

170

Челядь, прислуживавшая в монастырях за плату, исполняя работы, уводившие монахов слишком далеко от служения Богу.

(обратно)

171

В 742 г двое сыновей Карла Мартелла, Пипин и Карломан, завладев Лошем во время военных действий против Гунальда Аквитанского, сына Эда, разделили между собой Франкское королевство возле «Старого Пиктавия».

(обратно)

172

У слияния Клайна и Вьенны. Этот город, роль которого при римлянах не вызывает сомнений, при галлах сумел стать главным населенным пунктом всей области.

(обратно)

173

Ed Krusch, M G H, in-4, Scriptores rerum merovingicarum, t V, p 56

(обратно)

174

19 сентября 1356 г. в местечке Мопертюи армия англичан под командованием Эдуарда принца Уэльского наголову разгромила французское войско во главе с королем Иоанном II. Поскольку битва проходила в округе города Пуатье, ее по традиции именуют «Битвой при Пуатье». – Примеч. ред.

(обратно)

175

Во время своей кампании в Аквитании Абд-ар-Рахман захватил значительную добычу и помимо прочих вещей золотой ковчежец в виде руки, инкрустированный жемчугом, рубинами и изумрудами. Эмир приказал разломать его и заранее выделил часть, причитавшуюся его воинам. Убейда эль-Кайси узнал об этом и направил Абд-ар-Рахману письмо с яростными угрозами, на которое тот ответил: «Даже если бы небо и земля представляли собой одно плотное тело, Милосердный смог бы извлечь оттуда тех, кто его боится».

(обратно)

176

Биографом Григория был не Анастасий Библиотекарь, как долго считалось, а его неизвестный современник.

(обратно)

177

Освященный хлеб – Примеч. ред.

(обратно)

178

Нансути, Этьен-Мари-Антуан, граф де (1768–1815) – французский генерал в правление Наполеона I Бонапарта. – Примеч. ред.

(обратно)

179

Жуанвиль, Жан де (1227–1317) – сенешал Шампани, друг и биограф французского короля Людовика IX Святого, участник седьмого крестового похода. – Примеч. ред.

(обратно)

180

Молитва (намаз) совершалась пять раз в день аль-федир на заре, аль-зор в полдень, аль-аср в три часа, аль-магреб на закате солнца, аль-аха глубокой ночью.

(обратно)

181

Сегодня мы бы сказали «палаточным городком»

(обратно)

182

Цит. по Коран, перев. Г. С. Саблукова, 3-е изд., Казань, 1907, репринт 1990, глава VIII добыча, стих 41, стр. 333 – Примеч. пер.

(обратно)

183

Легенда о Пироме опубликована г-ном Робером Тайле в Bulletin de la Société des Antiquaires de l'Ouest, 4e trim 1938.

(обратно)

184

Настоящий налог, взимавшийся с владений, оставленных побежденным победителями. Как правило, арабы стремились поддерживать различие между собой и неверными. Они предписывали покоренным народам не иметь оружия, не носить одежды, отведенной мусульманам, выказывать завоевателям почтение, не говорить оскорбительных слов о религии Пророка. При соблюдении этих условий завоеванный народ мог сохранять свои обычаи, законы и юрисдикцию, свободно совершать богослужения по своему выбору и даже обрабатывать свою землю на условиях аренды.

(обратно)

185

Naval Power and Trade in Mediterranean, Princeton, New