Чан Тед - 39 книг. Начальная страница.

Биография

Тед Чан (англ. Ted Chiang, кит. 姜峯楠, палл. Цзян Фэннань) — американский писатель-фантаст, в активе которого литературных наград больше, чем написанных им произведений.

Тед Чан родился в городе Порт-Джефферсон (Port Jefferson), недалеко от Нью-Йорка. Закончил Университет Брауна в Провиденсе (штат Род-Айленд), где получил диплом по информатике. После чего некоторое время Чан писал статьи для одного компьютерного издания около Сиэтла (округ Вашингтон), потом работал в различных компьютерных фирмах и правительственных учреждениях.

В настоящее время живёт в Беллвью (Вашингтон) со своей подругой, зарабатывая на жизнь компьютерными программами и изредка научно-фантастическими произведениями.
Библиография

* короткая повесть «Вавилонская башня» (Tower of Babylon), 1990 год
* рассказ «Деление на ноль» (Division by Zero), 1991 год
* рассказ «Понимай» (Understand), 1991 год
* повесть «История твоей жизни» (Story of Your Life), 1998 год
* повесть «72 буквы» (Seventy-Two Letters), 2000 год
* рассказ «Эволюция человеческой науки» (The Evolution of Human Science), 2000 год
* рассказ «Ад — это отсутствие Бога» (Hell is the Absence of God), 2001 год
* повесть «Тебе нравится, что ты видишь?» (Liking What You See: A Documentary), 2002 год
* сборник «История твоей жизни» (Stories of Your Life And Others), 2002 год
* «What’s Expected of Us», 2005 год
* короткая повесть «Купец и волшебные врата» (The Merchant and the Alchemist’s Gate), 2007 год
* «Exhalation», 2008 год
Титулы, награды и премии

* 1990 год — Премия «Небьюла», в номинации Короткая повесть (Novellette) за «Вавилонская башня» (1990 год);
* 1992 год — Премия «Хьюго», в номинации Премия им. Джона Кэмпбелла (John W. Campbell Award)
* 1992 год — Премия «Asimov’s Readers' Awards», в номинации Короткая повесть за «Понимай» (1991 год);
* 1999 год — Премия «Небьюла», в номинации Повесть (Novella) за «История твоей жизни» (1998 год);
* 1999 год — Премия «Theodore Sturgeon Award», в номинации Лучший НФ-рассказ за «История твоей жизни» (1998 год);
* 2000 год — Премия «Sidewise Awards», в номинации Лучшее произведение малой формы за «72 буквы» (2000 год);
* 2002 год — Премия «Небьюла», в номинации Короткая повесть за «Ад — это отсутствие Бога» (2001 год);
* 2002 год — Премия «Локус», в номинации Короткая повесть за «Ад — это отсутствие Бога» (2001 год);
* 2002 год — Премия «Хьюго», в номинации Короткая повесть за «Ад — это отсутствие Бога» (2001 год);
* 2003 год — Премия «Локус», в номинации Авторский сборник (Collection) за «История твоей жизни» (2002 год);
* 2004 год — Премия «Сигма-Ф», в номинации Перевод (Лучшее зарубежное произведение) за «Вавилонская башня» (1990 год);
* 2007 год — Премия «Небьюла», в номинации Короткая повесть за «Купец и волшебные врата» (2007 год);
* 2008 год — Премия «Хьюго», в номинации Короткая повесть за «Купец и волшебные врата» (2007 год);
* 2009 год — Премия «Хьюго», в номинации Рассказ за «Exhalation»
* 2009 год — Премия «Локус», в номинации Рассказ за «Exhalation»
* 2009 год — Премия «British Science Fiction Award», в номинации Малая форма (Short Fiction) за «Exhalation» (2008 год).
Интересные факты

Дебютировал Тед Чан короткой повестью «Вавилонская башня», опубликованной в 1990 году на страницах журнала «Omni». Эта повесть принесла Чану премию «Небьюла» и две номинации на «Хьюго» и «Локус». После столь изысканного дебюта, Чан участвовал в знаменитом Кларионском семинаре молодых авторов.

В некоторых произведениях Чана присутствует тема или посыл к религии. В его дебютном произведении «Вавилонская башня», отмечается радикальное переосмысление библейского сюжета: у Чана люди строят башню не из-за гордыни, а исключительно из-за любви к Богу, но, добравшись до самого неба, обнаруживают, что их Вселенная подобна цилиндру-клише для копирования глиняных клинописных табличек.

В повести «Ад — это отсутствие Бога» Бог и ангелы представлены безразличными силами природы, и от этого любовь к ним и вера в них должны быть иррациональными, безусловными. В повести «72 буквы» Чан вообще рассматривает факт рождения и воспроизводства человека, как постоянную конечную величину.

И герой произведения, с целью спасения человечества от вымирания, подобно творцу, находит неожиданное генетическое решение, проецируя некоторые свойства оживших големов на человека.