http://www.ustream.tv/recorded/17269234. Некоторые материалы выступления взяты из незавершенного экспериментального научно-фантастического романа Шавиро, озаглавленного «Ноосфера».
(обратно)
225
Шавиро делает упор на цитаты из «Циклонопедии» Резы Негарестани (Reza Negarestani, Cyclonopedia [Melbourne: Re-Press, 2008]), мои книги «После жизни» (Eugene Thacker, After Life, [Chicago: University of Chicago Press, 2010]) и «В пыли этой планеты», а также на проект «темного витализма» Бена Вударда, к чему мы также можем добавить «Освобожденное ничто» Рэя Брассье (Ray Brassier, Nihil Unbound: Enlightenment and Extinction [London: Palgrave, 2007]) и «Заговор против человечества» Томаса Лиготти (Thomas Ligotti, The Conspiracy Against the Human [New York: Hippocampus Press, 2010]).
(обратно)
226
Оригинальная критика и развитие идеи элиминативизма содержится в первой части книги Рэя Брассье «Освобожденное ничто».
(обратно)
227
Поскольку современная философия, как представляется, особенно увлечена брендингом, можно предложить несколько новых терминов для этого типа элиминативизма: «темный элиминативизм», «черный элиминативизм», «элиминативный элиминативизм», «а-человеческий элиминативизм наблюдающей мглы» и т. д.
(обратно)
228
Это не означает отвержения, а всего лишь провокацию. Это следует рассматривать как исследование конкретной ситуации (case studies): роль Фихте в «После конечности» Квентина Мейясу (Екб.: Кабинетный ученый, 2015), роль Шеллинга в «Философии природы после Шеллинга» Иэна Гамильтона Гранта (Iain Hamilton Grant, Philosophies of Nature After Schelling, [London; New York: Continuum, 2006]) и в изданном томе «Новый Шеллинг» под редакцией Джудит Норман и Алистера Уэлчмана (The New Schelling, ed. Judith Norman and Alistair Welchman, [New York: Continuum, 2004]), равно как и роль величайшего из этих восставших трупов, Гегеля, в сочинениях Жана-Люка Нанси «Гегель: Неустанность негативного» (Jean-Luc Nancy. Hegel: The Restlessness of the Negative, [Minneapolis: University of Minnesota Press, 2002]) и Кэтрин Малабу «Фигура Гегеля: Пластичность, время и диалектика» (Catherine Malabou, The Future of Hegel: Plasticity, Time, and the Dialectic, [London: Routlage, 2004]).
(обратно)
229
Novalis, Pollen and Fragments, trans. Arthur Versluis (Grand Rapids: Phanes, 1989), p. 70.
(обратно)
230
Цифры взяты у Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ).
(обратно)
231
Цифры взяты из книги: Stuart Pimm, A Scientist Audits the Earth (New Brunswick: Rutgers University Press, 2004).
(обратно)
232
Ray Brassier, Nihil Unbound, p. 223, курсив убран.
(обратно)
233
Ibid.
(обратно)
234
Ibid.
(обратно)
235
Ibid., pp. 229-230.
(обратно)
236
Это то, что Брассье, позаимствовав у Селларса, называет «манифестированными» и «научными» образами мира.
(обратно)
237
Brassier, Nihil Unbound, p. 229.
(обратно)
238
Ibid., p. xi.
(обратно)
239
Ibid.
(обратно)
240
Ibid.
(обратно)
241
Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое. С. 22.
(обратно)
242
Паскаль Б. Мысли / пер. с фр. Ю. А. Гинзбург. Μ.: Изд-во имени Сабашниковых, 1995. Фрагмент № 199. С. 132.
(обратно)
243
Там же.
(обратно)
244
Там же. С. 133.
(обратно)
245
Там же. С. 132.
(обратно)
246
Там же.
(обратно)
247
Там же.
(обратно)