- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (26) »
бабу,
значит, с Ягой поладит, —
и юркнул в тёмны леса.
Добрыню же кобыла несла да говорила: – Чую, хозяин, я силу нечистую, вон в том лесочке.
– Но, пошла! – богатырь по кочкам в сторону прёт другую, не на гору Сорочинскую, а в гнилую сахалинскую гиблую долину, где я, как писатель, сгину и никто меня не найдёт. Вот туда конь Добрыню несёт.
Глава 3. Змей Горыныч заманивает Добрыню на Сахалин
Ай леса в той долине тёмные, но звери там ходят гордые, непокорные, на люд не похожие, с очень гадкими рожами. Если медведь, то обязательно людоедище; если козёл, то вреднище; а ежели заяц с белкой, то вред от них самый мелкий: всю траву да орехи сожрали — лес голый стоит, в печали.
Вот в эти степи богатырь и въехал. На ветке ворон не брехал. В народ в селениях не баловался, а у моря сидел и каялся о том, что рыбу всю они повытягали, стало нечего есть. Выли теперь и старые времена поминали, о том как по морю гуляли киты могучие, да из-за тучи бог выглядывал робко.
– БОГатырь? – Не, холоп тот! – Какой БОГатырь, как наши? – Наши то краше: деревенски мужики и сильны, да и умны! – Нет, тот повыше, чуть поболее крыши! – Врёшь, он как гора, я видел сам БОГАтыря!
– Да за что вы БОГАтыря ругаете? Сами, поди, не знаете, шеломом он достаёт до солнца могучего, головой расшибает тучу за тучею, ногами стоит на обоих китах, а хвост третьего держит в руках! Вот на третьем то киту я с вами, братья и плыву!
Тёрли, тёрли рыбаки свои шапки: «Мужики, уж больно мудрёно, то ли врёшь нескладёно. Наш кит, получается, самый большой? Почему же не виден БОГатырешка твой?»
– Потому БОГатырь и не виден, народ его сильно обидел: сидят люди на китах, ловят рыбу всю подряд, а БОГатырю уже кушать нечего.
Вот так с байками и предтечами сахалинцы у моря рыбачили и не ведали, и не бачили, как история начиналась другая про огромную рыбу-карась. Вот это про нас!
Но как бы мужик ни баил, а Добрыня по небушку вдарил, и на остров-рыбу спустился. Народ в ужасе: «БОГ воротился!»
– Да не бог я, а богатырь!
– Вот мы о том и говорим. Хотим, БОГатырешка, рыбки, ведь мы сами хилы яки хлипки. Сколько б неводы наши ни бились, они лишь тиной умылись. Ты б пошёл, взлохматил море синее, к берегу рыбёшку и прибило бы.
Вздохнул богатырь, но сделал всё что мужланы хотели: взбаламутил он море синее, шторм поднял, да сильно так!
Затопило волной долину, дома затопило, овины, медведей, белок и зайцев, да жителей местных нанайцев.
А как волна схлынула, так долина гнилая и вымерла: стоит чёрная да пустая.
Никитич что делать не знает. Ни людей, ни рыбы, ни леса. – Куды ж это влез я? — стоит добродей, чешет репу.
– Да уж, вляпался ты крепко! — слышен голос с болота.
– Кому ещё тут охота?
Со всех сторон хороша, выходит баба Яга: – Одна я в тундре осталась, так как мудрая, не якшалась с людями, зверями. Всё лесом… А какой у тебя интерес тут?
– Я, бабулечка, тоже не сдался, с чертями срамными дрался. Да сам народу погубил, ой, немерено! Как жить теперя мне? А ищу я Забаву Путятичну, жену царскую. Пасечник нашёлся на нашу пчёлку: уволок её далече за ёлку. Ничего ты о том не слыхала?
– Знаю, рыцарь, я об этом. Прилетала дева-лебедь, сидит в Озёрском, плавает в водах холодных моря Охотского, стонет: то слезу, то перо уронит. Говорит, что летать не может, изнутри её черви гложут.
Помутнело в глазах у Добрыни: – Ну бабка, – промолвил былинный и бегом к Охотскому морю. — Горе какое, горе!
Глава 4. Горыныч кидает Добрыню в море
А бабка вдруг стала змеем. И полетел змей Добрыни быстрее! Присел он на камни прибрежные, морду сменил на вежливую и обернулся девушкой-птицей. Ну как в такую не влюбиться?
Никитич к берегу подходит, игриво на девицу смотрит и почти что зовёт её замуж: – Ты бы это, до дому пошла б уж, Николаша тя ждёт, не дождётся! — а у самого сердечечко бьётся.
Опустила очи дивчина: – Ох, воин милый, не люб мне больше муж любимый, я сгораю по Добрыне!
А Добрыня парень честный, растаял при виде невесты, губу толстую отвесил, грех велик на чаше взвесил, и полез с объятиями жаркими на Забавушку. А та из жалкой вдруг превратилась в дракона, жаром дышит, со рта вони!
– Пришла, былинничек, твоя кончина! — Горыныч цап когтями, волочёт в пучину добра молодца на свет не поглядевшего, удалого храбреца бездетного.
И кидает змей Добрыню в море синее. Тонет богатырь. Картина дивная пред глазами вдруг ему открылась — это водное царство просилось прямо в лёгкие богатырские: вокруг всё зелёное, склизкое, чудны водоросли и рыбы; караси-иваси, как грибы, по дну пешеходят хвостами.
Вот они то Добрыню подобрали и вынесли на поверхность. Но до брега далеко. Ай, ехал мимо рыба-кит великан. Он воеводушку взял да на спину свою забросил.
А как забросил, так и загундосил: – Гой еси, Добрынюшка победоносный, ты избавь меня от отбросов: на моей спине народец поселился дюже нехороший, расплодился, сеет, жнёт да пашет, кожу мою лопатит. От боли и жить мне тяжко. Скинь их в море, вояжка!
Вздохнул богатырь, огляделся, да уж, некуда деться: сараи, дома и пашни, люд песни поёт да квасит капусту в огромных бочках; сети ставят и бродят рыбку большую да малую, солят, сушат да жарят её. Весело живут, не накладно.
Разозлился Добрынюшка: «Ладно, помогу я тебе, рыба-кит, только ты меня сумей благодарить: довези до Москвы, до столицы. Мне оттуда надобно пуститься, сызнова да по ново, на поиски нашей пановы, племянницы князя Владимира.»
И меч булатен вынул он, но вовремя остановился, мысль темя пронзила. Не поленился богатырь, взошёл на гору да как закричит: «Который год вы сидите на рыбе? Вы ж не люди, а грибы! Не мешайте жить животине. Знаю я остров в пучине, формами он, как рыба. Вот на нём вам плодиться и треба!»
Развернул Добрыня кита туда, где всё смыла волна, и поплыли они к Сахалину, там уже прорастала полынью земелька после цунами, а последние нивхи не знали какая их ждёт беда: люд дурной плывёт сюда, чтоб раскинуть свои шатры. Айны, это случайно не вы?
Но такова была сила природы: кит с людьми уже на подходе, близёхонько к берегу пристаёт. Народ на сушу идёт и дивится долго: – Как же так? Есть реки, и ёлки растут особенно смело, а фонтанов нет. Не умеем жить мы в таких условиях!
Но кит покинул уже
Добрыню же кобыла несла да говорила: – Чую, хозяин, я силу нечистую, вон в том лесочке.
– Но, пошла! – богатырь по кочкам в сторону прёт другую, не на гору Сорочинскую, а в гнилую сахалинскую гиблую долину, где я, как писатель, сгину и никто меня не найдёт. Вот туда конь Добрыню несёт.
Глава 3. Змей Горыныч заманивает Добрыню на Сахалин
Ай леса в той долине тёмные, но звери там ходят гордые, непокорные, на люд не похожие, с очень гадкими рожами. Если медведь, то обязательно людоедище; если козёл, то вреднище; а ежели заяц с белкой, то вред от них самый мелкий: всю траву да орехи сожрали — лес голый стоит, в печали.
Вот в эти степи богатырь и въехал. На ветке ворон не брехал. В народ в селениях не баловался, а у моря сидел и каялся о том, что рыбу всю они повытягали, стало нечего есть. Выли теперь и старые времена поминали, о том как по морю гуляли киты могучие, да из-за тучи бог выглядывал робко.
– БОГатырь? – Не, холоп тот! – Какой БОГатырь, как наши? – Наши то краше: деревенски мужики и сильны, да и умны! – Нет, тот повыше, чуть поболее крыши! – Врёшь, он как гора, я видел сам БОГАтыря!
– Да за что вы БОГАтыря ругаете? Сами, поди, не знаете, шеломом он достаёт до солнца могучего, головой расшибает тучу за тучею, ногами стоит на обоих китах, а хвост третьего держит в руках! Вот на третьем то киту я с вами, братья и плыву!
Тёрли, тёрли рыбаки свои шапки: «Мужики, уж больно мудрёно, то ли врёшь нескладёно. Наш кит, получается, самый большой? Почему же не виден БОГатырешка твой?»
– Потому БОГатырь и не виден, народ его сильно обидел: сидят люди на китах, ловят рыбу всю подряд, а БОГатырю уже кушать нечего.
Вот так с байками и предтечами сахалинцы у моря рыбачили и не ведали, и не бачили, как история начиналась другая про огромную рыбу-карась. Вот это про нас!
Но как бы мужик ни баил, а Добрыня по небушку вдарил, и на остров-рыбу спустился. Народ в ужасе: «БОГ воротился!»
– Да не бог я, а богатырь!
– Вот мы о том и говорим. Хотим, БОГатырешка, рыбки, ведь мы сами хилы яки хлипки. Сколько б неводы наши ни бились, они лишь тиной умылись. Ты б пошёл, взлохматил море синее, к берегу рыбёшку и прибило бы.
Вздохнул богатырь, но сделал всё что мужланы хотели: взбаламутил он море синее, шторм поднял, да сильно так!
Затопило волной долину, дома затопило, овины, медведей, белок и зайцев, да жителей местных нанайцев.
А как волна схлынула, так долина гнилая и вымерла: стоит чёрная да пустая.
Никитич что делать не знает. Ни людей, ни рыбы, ни леса. – Куды ж это влез я? — стоит добродей, чешет репу.
– Да уж, вляпался ты крепко! — слышен голос с болота.
– Кому ещё тут охота?
Со всех сторон хороша, выходит баба Яга: – Одна я в тундре осталась, так как мудрая, не якшалась с людями, зверями. Всё лесом… А какой у тебя интерес тут?
– Я, бабулечка, тоже не сдался, с чертями срамными дрался. Да сам народу погубил, ой, немерено! Как жить теперя мне? А ищу я Забаву Путятичну, жену царскую. Пасечник нашёлся на нашу пчёлку: уволок её далече за ёлку. Ничего ты о том не слыхала?
– Знаю, рыцарь, я об этом. Прилетала дева-лебедь, сидит в Озёрском, плавает в водах холодных моря Охотского, стонет: то слезу, то перо уронит. Говорит, что летать не может, изнутри её черви гложут.
Помутнело в глазах у Добрыни: – Ну бабка, – промолвил былинный и бегом к Охотскому морю. — Горе какое, горе!
Глава 4. Горыныч кидает Добрыню в море
А бабка вдруг стала змеем. И полетел змей Добрыни быстрее! Присел он на камни прибрежные, морду сменил на вежливую и обернулся девушкой-птицей. Ну как в такую не влюбиться?
Никитич к берегу подходит, игриво на девицу смотрит и почти что зовёт её замуж: – Ты бы это, до дому пошла б уж, Николаша тя ждёт, не дождётся! — а у самого сердечечко бьётся.
Опустила очи дивчина: – Ох, воин милый, не люб мне больше муж любимый, я сгораю по Добрыне!
А Добрыня парень честный, растаял при виде невесты, губу толстую отвесил, грех велик на чаше взвесил, и полез с объятиями жаркими на Забавушку. А та из жалкой вдруг превратилась в дракона, жаром дышит, со рта вони!
– Пришла, былинничек, твоя кончина! — Горыныч цап когтями, волочёт в пучину добра молодца на свет не поглядевшего, удалого храбреца бездетного.
И кидает змей Добрыню в море синее. Тонет богатырь. Картина дивная пред глазами вдруг ему открылась — это водное царство просилось прямо в лёгкие богатырские: вокруг всё зелёное, склизкое, чудны водоросли и рыбы; караси-иваси, как грибы, по дну пешеходят хвостами.
Вот они то Добрыню подобрали и вынесли на поверхность. Но до брега далеко. Ай, ехал мимо рыба-кит великан. Он воеводушку взял да на спину свою забросил.
А как забросил, так и загундосил: – Гой еси, Добрынюшка победоносный, ты избавь меня от отбросов: на моей спине народец поселился дюже нехороший, расплодился, сеет, жнёт да пашет, кожу мою лопатит. От боли и жить мне тяжко. Скинь их в море, вояжка!
Вздохнул богатырь, огляделся, да уж, некуда деться: сараи, дома и пашни, люд песни поёт да квасит капусту в огромных бочках; сети ставят и бродят рыбку большую да малую, солят, сушат да жарят её. Весело живут, не накладно.
Разозлился Добрынюшка: «Ладно, помогу я тебе, рыба-кит, только ты меня сумей благодарить: довези до Москвы, до столицы. Мне оттуда надобно пуститься, сызнова да по ново, на поиски нашей пановы, племянницы князя Владимира.»
И меч булатен вынул он, но вовремя остановился, мысль темя пронзила. Не поленился богатырь, взошёл на гору да как закричит: «Который год вы сидите на рыбе? Вы ж не люди, а грибы! Не мешайте жить животине. Знаю я остров в пучине, формами он, как рыба. Вот на нём вам плодиться и треба!»
Развернул Добрыня кита туда, где всё смыла волна, и поплыли они к Сахалину, там уже прорастала полынью земелька после цунами, а последние нивхи не знали какая их ждёт беда: люд дурной плывёт сюда, чтоб раскинуть свои шатры. Айны, это случайно не вы?
Но такова была сила природы: кит с людьми уже на подходе, близёхонько к берегу пристаёт. Народ на сушу идёт и дивится долго: – Как же так? Есть реки, и ёлки растут особенно смело, а фонтанов нет. Не умеем жить мы в таких условиях!
Но кит покинул уже
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (26) »