Орис Орис Ииссиидиология. Основы. Том 3

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельца авторских прав. Данная книга не является учебником по физике, химии, астрономии, медицине, биологии, генетике, психологии, философии или по каким бы то ни было иным наукам, а только отражает индивидуальное мировоззрение автора и его субъективный взгляд на некоторые научные вопросы и философские концепции. В тексте сохранены авторские орфография и пунктуация.

Третий том «Основ Ииссиидиологии» позволяет читателю углубиться в пока ещё совершенно неизведанные нами структуры, обеспечивающие функционирование Самосознания человека и его взаимосвязи с фокусируемыми им Формами Самосознания. В то время как в первых двух томах «Основ» детально описывается глубинная Природа Причин и Механизмов Творческой Активности всего проявленного в многомерном и разнокачественном Мироздании, включая и качественную Основу Фокусной Динамики Формо-Творцов Вселенских Структур, третий том акцентирован на детальных описаниях основных Принципов эксгиберации Человеческой и других Форм Самосознаний во всём многообразии разномерностных диапазонов Третичной Иллюзии.

Для полноценного восприятия читателем сути понятия «Форма Самосознания» автор рассматривает реализационные функции этих структур на примере субъективного образования в результате жизненного творчества каждой личности так называемых «персоналистических Миров», что выходит далеко за рамки существующих общенаучных представлений об окружающей действительности и об особенностях взаимодействия между структурирующими её Формами, будь то человек, планета или элементарная частица. Далее описание сводится к разномерностному многообразию Форм ллууввумического Направления развития и характеристикам фокусной реализации Коллективного Космического Разума Человечества как единой ЛЛУУ-ВВУ-Сущности.

Завершается третий том детальным описанием многоуровневого проявления Диапазонов Плазменных Сил нашей Вселенной, рассматриваемых с позиции их субъективной интерпретации через специфические особенности человеческих систем Восприятия. Бесконечные внутренние трансформации Вселенской Иллюзии, как механизмы эволюционного становления Человека Космического на Пути к своему Вселенскому Будущему, позволят пытливому читателю сформировать в своём Самосознании собственные высокоинтуитивные представления о том бесконечном многообразии всевозможных вариантов развития, в которых непрерывно реализуется процесс вечного многомерного Существования каждой человеческой личности.

Раздел IX. Персоналистический Мир как Форма Самосознания

Глава 1. Множество персоналистических Миров и осознанность Восприятия

3.1. Мне раскрыть, а вам, искателям Истины, ренитивно (глубокомысленно, со всей скрупулёзностью) осознать истинную Суть такого важного понятия, как персоналистический (то есть индивидуальный) Мир «личности», будет чрезвычайно сложно, поскольку очень ограниченная по своим возможностям система субъективного Восприятия каждого из вас оперирует лишь декогерентными (то есть искусственно, выборочно выделенными вами из общего сллоогрентного состояния Мироздания) Представлениями о «вас самих» и об окружающей вас действительности, которые являются бесконечно малой толикой вариантов разно-Качественных событий, обстоятельств и состояний бесчисленного множества сценариев развития, в которых симультанно (то есть параллельно, одновременно) и реально фокусируются Формо-Творцы Самосознания «вашей личности». Многолика и многовариантна не только Сама квантовая Реальность, в которой ныне осуществляется аспектабильное (видимое, зримое) проявление нас с вами и сопутствующих нам Форм Самосознаний, – многолики и многовариантны мы сами, активно и непрерывно квантующие, энергоинформационно организующие сллоогрентную Фокусную Динамику всего множества разно-Качественных разновидностей этой субъективной Реальности своими разно-Качественными Мыслями, Желаниями и Устремлениями.

3.2. Каждое мгновение эти составляющие Элементы наших субтеррансивных (то есть «индивидуальных» – «внутренних», глубинных) Представлений о чем бы то ни было – автоматически и последовательно – видоизменяют персоналистическую картину субъективно воспринимаемой нами Реальности, вынуждая каждого из нас верить всего лишь в один-единственный вариант того, что ежемгновенно происходит с нами, в нас самих и вокруг нас, и не замечать всех тех следствий, которые – в тот же самый миг! – осуществляются нами же по множеству иных причин, формирущих в сллоогрентной мультиполяризации нашей Фокусной Динамики совершенно иные обстоятельства, психические реакции и типы поведения. Собственно, всё это множество субтеррансивных возможностей и есть то, что мною подразумевается под термином «сценарии развития личности».

3.3. Говоря языком квантовой механики, сценарии развития или персоналистические Миры – это классические варианты разнокачественных «проекций» нашего единого многомирного квантового существования: в зависимости от нашей субъективной позиции или точки зрения на что бы то ни было, в нашей Фокусной Динамике соответствующим образом «меняется» и классическая картина субтеррансивно как бы «формируемой» нами действительности. На самом же деле мы с вами ничего нового не создаём – ни в своём окружении, ни во Вселенной, ни в Самом Мироздании, а всегда лишь субъективно воспринимаем, идентифицируем что-то новое для нас с чем-то уже известным нам и по-своему интерпретируем То, Что уже «изначально» структурирует Энерго-Плазму свойственными «Ему» энергоинформационными взаимосвязями и проявляется в каждой «точке» Пространства-Времени вместе с «нами», будучи инициированным из Резомиралов характерной нам Фокусной Динамикой. Любая из «личностей», симультанно эксгиберированных (проявленных) рядом с нами, увидит и воспримет наблюдаемую нами «картину» совершенно по-своему, «проецируя» на неё свой Опыт и тем самым как бы «привнося» в неё иной смысл и значение. То же самое касается всех остальных существ, вместе с нами структурирующих данную «точку» Пространства-Времени и наблюдающих одну и ту же «картину»: в системах Восприятия разных Форм Самосознаний она, как в разных калейдоскопах, будет приобретать самые разнообразные субъективные признаки.

3.4. И главной причиной возникновения такого бесконечного многообразия версий одних и тех же событий, обстоятельств, явлений,