произнёс, обращаясь к нему: «Иди и смотри!»

Утром атеист Эйнштейн, искренне полагавший, что только слабые умы, «одержимые страхом и нелепым эгоизмом находят себе пристанище в вере»¹, явился к священнику и рассказал свой сон.

Мудрый старец с удивлением посмотрел на нового прихожанина и произнёс:

– То, что поведал ты, сын мой, напомнило мне строки Откровений² апостола Иоанна Богослова, призванного Господом Богом увидеть наяву и положить на бумагу события, предшествующие Второму пришествию на землю Иисуса Христа: «И я видел, что Агнец снял первую печать, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: Иди и смотри! Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить»³

– Что это значит, ребе⁴? – недоуменно спросил Эйнштейн, далёкий от религиозных писаний, и, по этой причине, ничего не понявший из того, что хотел сказать раввин.

– Сын мой! Судьбы всех людей мира непрестанно вписываются в Книгу жизни, имеющей вид некой ленты, свитка, тянущегося в бесконечность. В Царствие Божием свиток храним и защищаем печатями – символическими оберегами. Снятие первой печати знаменует начало Апокалипсиса, при котором возникает всадник на белом коне. Это, несомненно, Иисус Христос. Он управляет апостолами и их преемниками в распространении слова божьего. Под образом всадника на белом коне нужно разуметь движение духовного, высшего свойства. Чистое светлое слово по своим целям и свойствам, – туманно ответил священник, – Господь всегда предупреждает своим словом.

– Как же так, ребе? Господь послал мне, человеку неверующему, предвестника начала Апокалипсиса? – изумился собеседник, до которого в полной мере, так и не дошёл смысл священного писания.

– Судя по всему, на Вас, господин Эйнштейн, лежит особая Божья миссия. Миротворческая. Я думаю, что сон этот – ниспосланный Вам Знак с небес. Подумайте хорошенько, сын мой, о помыслах своих и поступках. Все ли они праведные? Призваны ли они действительно нести добро? Не причинят ли зла людям?.. Нам не дано предугадать будущность, но помыслите наперёд, о том, как Ваши слова и дела отзовутся в дальнейшем, – ответил раввин.

– Божьи посылы, применительно к моим научным теориям? – задумался учёный, – Что же Он пытается мне донести?..

– Господь cо всех сторон испытывает наши души. Он терпелив и милосерден и никуда не торопится. Прощает глупость, упрямство, верхоглядство… Даёт время исправиться и одуматься. Но срок, который отпущен нам для покаяния не вечен. Расплата неизбежна. Если душа глуха, холодна и непробиваема, испытания будут только нарастать и усиливаться. С каждым разом становиться всё жёстче и больнее. Так, при снятии второй печати со свитка жизни, возникнет всадник на рыжем коне с мечом в руке.  Это символ войны, сын мой. Именем самого Бога, призванного кровью вразумлять упрямых и непокорных, – продолжил собеседник.

– А дальше? – не унимался Эйнштейн.

– Снимется третья печать и обнажит всадника на вороном коне. Он несёт бедствия, голод, болезни, – произнёс ребе и, уловив в глазах прихожанина искру сарказма, со вздохом, кратко завершил рассказ, – Снятие четвёртой печати открывает путь к четвёртому всаднику. Скелетоподобный, с косою в руках, он правит конём зеленовато-бледного трупного цвета. Это Смерть.

– Сколько печатей всего? – уточнил Эйнштейн, воспринимая рассказ священника, как некую мистификацию, не имеющую с действительностью ничего общего. Человек практического свойства, он не мог относиться серьёзно к тому, что только что услышал.

Профессор кафедры теоретической физики торопился на учёный совет. Мысли его были заняты насущными вопросами. Осознавая, что опаздывает, он думал только о том, как бы поскорее завершить эту, может быть, полезную, но изрядно затянувшуюся беседу.

– Свиток жизни оберегают семь печатей, – терпеливо пояснил ребе, и уточнил, – Желая сделать акцент на особой защищённости предмета или явления, люди, в обиходе, часто используют выражение «за семью печатями», не задумываясь, что упоминают божественные обереги самого свитка жизни.

– У вас прямо как в бухгалтерии: всё подсчитано и учтено, – не сдержав лукавой ухмылки, пошутил профессор.

– Так и есть, сын мой, – благожелательно согласился раввин, – Свои дела Бог вершит мерой и числом. Четыре всадника Апокалипсиса, семь печатей, семь кругов ада, семь грехов, десять заповедей… Где есть число – там нет хаоса. Число – есть предел. Дух разума, дух ведения, дух света, дух крепости, дух страха Божия, дух благочестия – система ценностей имеет чётко очерченные границы. Подобно прекрасной статуе, Царствие Божие структурировано и пропорционально. Всё движется в нём по заведённому правилу, подчиняясь умеренности. Без путаницы и отклонений. Неисчислимость всегда сродни беспорядку. Неразбериха не просто дурна и невежественна – это и есть ад кромешный. Неадекватность и беспредельность вовлекают души в тупость и безумство. Людей с кашей в голове легко оболванить и подчинить. Сделать предателями. Обратить в иную веру. Растлить… Запутывая мысли и сбивая с толку людей, враг рода человеческого поселяет в их души светопреставление, легко завладевая ими.

– Ребе, вся моя жизнь связана с математикой. Наукой, призванной находить нужные величины из миллиона случайных чисел, – произнёс Эйнштейн, – Целиком и полностью согласен с Вами, что только порядок может действенно управлять миром. Благодарю Вас за время, уделённое мне, и мудрые слова!

Учёный покинул стены синагоги и поспешил к земным делам, не терпящим отлагательств.

***

Не придав особого значения сновидению и беседе с раввином, и, следуя житейской логике, Эйнштейн, на рубеже в 1925-1927 годов, опубликовал промежуточные результаты своих расчётов Единой теории поля в авторитетном немецком издательстве.

Когда он взял в руки свежий номер журнала, на глянцевых страницах которого, была напечатана его статья, то ощутил невероятное счастье и удовлетворение, от сознания, что анонсировал поистине великое открытие в области телепортации. По его мнению, оно должно было перевернуть мир.

Но этого не случилось.

В те времена миру было не до того. Он начал погружаться в хаос. В Европе усиливались радикально-националистические настроения. С каждым днём нацисты, пришедшие к власти в Германии, усиливали антисемитский нажим. Развернулась бескомпромиссная расовая чистка.

В Германии было объявлено чрезвычайное положение. Массовые стычки и убийства стали обычным делом. Полиция проводила обыски в семьях евреев. Сия чаша не минула и Эйнштейна: его дача, квартира