Брестский мир был подписан делегацией от большевиков в противовес позиции Учредительного Собрания и “ратифицирован” съездом РСДРП(б), а позже съездом лишь подконтрольных большевикам Советов. С марта 1918 года большевики стали захватывать власть в стране, широко используя насилие, противопоставляя себя легитимной государственной власти Учредительного Собрания России. Большевики взвалили на страну груз обязательств перед Германией и её союзниками по “Брестскому миру”. Внешним силам стало более выгодно оставить большевиков у власти, чем иметь дело с полноценным Российским государством, располагающим возможностями и правами по защите своих национальных интересов. Россию “обдирали как липку”, а большевики “сидели на крючке” у англосаксов.
В.И.Ульянов добился личной власти, что позволило ему реально проверять свои теоретические наработки практикой в масштабе государства. Конечно, с экономикой, подорванной Первой Мировой войной и ещё более разваленной в годы гражданской войны, невозможно было воплощать социальные концепции. В основном, большевикам приходилось заниматься вопросами борьбы за власть, в том числе, с помощью террора и репрессий. В общем, вместо прекрасных идей теоретического социализма был создан военно-административный политический режим. Однако внешние силы были благоприятно настроены к режиму большевиков, так как он, в конечном счёте, отказался почти от всего того, в частности, в европейской части бывшей Империи, на что кто-либо из внешних интересантов претендовал.
К началу 1921 года большевики закрепили свою власть на большей части Российского государства. В этой связи отметим, В.Ульянов, в определённом смысле, стал основателем версии Российского государства в современных границах РФ, вычленяя его из границ Российской империи. Как умный человек В.Ульянов в 1921 году отчётливо сознавал, что без нормализации экономики большевики потеряют свою политическую власть.
Именно это понимание позволило В.Ульянову (Ленину) навязать своим соратникам и заставить всех остальных перейти к Новой экономической политике (НЭП), которая, во многом, основательно противоречила догмам и предыдущей практике большевиков. В марте 1921 года, как водится, на съезде правящей партии была принята Новая экономическая политика. Надо отдать должное В.Ульянову: он смог точно оценить ситуацию, выбрать правильный инструментарий и твёрдо добиться воплощения НЭПа.
Содержанием ленинской политики с 1921 года стало: признание частной собственности; введение налоговой системы вместо продразвёрстки и экспроприации; сокращение налогового бремени по сравнению с предыдущим периодом, по сути дела, в два раза; свободный товарообмен; введение устойчивой денежной единицы – золотого рубля. Результаты сказались в самые короткие сроки: была снята угроза голода, за четыре года была восстановлена экономика страны.
По сути дела, весь период с ноября 1917 года по март 1921 года большевики с их подконтрольными советами не являлись легитимной властью как де-юре, так и де-факто в полной мере на всей территории страны. Их власть держалась на произволе, репрессиях, военном аппарате. Власть большевиков покупала лояльность внешних сил продажей богатств и достояния страны. В экономике царил произвол властей, экспроприация, нарушение прав даже личной собственности, был нарушен торговый обмен, уничтожена денежная система. Лишь с исполнением НЭПа с марта 1921 года власть большевиков перешла к государственным началам в управлении страной, что позволяет признать власть большевиков в РСФСР с этого момента легитимной государственной властью.
В своём принципиальном решении В.И.Ульянов продемонстрировал лучшие личные качества, что позволило не только избежать дальнейшего регресса Российского государства, но и создать условия для последующей консолидации территорий бывшей Российской империи. Из их числа в декабре 1922 года был создан Союз Советских Социалистических Республик. По сути дела, Союз ССР стал идеологической формой общего Российского государства. Конечно, в ряде его территорий до социализма было весьма далеко.
Восстановление мощи Российского государства, тем более в своей новой идеологической форме, воспринималось крайне негативно внешними силами. Во многом возобновление внешнего противостояния сказалось и на выборе советской властью тактических моделей, где административный, политический стиль подмял идеи социальной справедливости и общего благоденствия, ради которых и пробивались к власти революционеры начала XX века.
В последние месяцы своей жизни Владимир Ильич Ульянов (Ленин) был отстранён от участия в управлении страной и партией, что также отрицательно сказалось на его здоровье. По сути дела, В.Ульянов был посажен под домашний арест. Он ушёл из жизни 21.01.1924 года. Он просил захоронить себя рядом с могилой матери в Санкт-Петербурге. Однако по политическим соображениям оказалось выгодным оставить тело вождя революции на Красной площади в Москве, проигнорировав его завещание.
В.И.Ульянов принял деятельное участие в определении судьбы страны. Не следует его превозносить, но и принижать его роль в истории России XX века тоже нет никакой необходимости. Чем точнее современники будут знать свою историю, поступки и дела людей, волей судьбы оказавшихся в самом центре событий, тем лучше. Вряд ли Владимир Ильич мог представить, что его тело будет находиться почти целый век в центре Москвы и на него будут приходить смотреть почитатели по партийной линии и туристы.
Настаёт момент исполнить последнюю волю вдохновлённого борьбой за социальные права трудящихся российского политического и государственного деятеля. Пора предать его тело земле в соответствии с его завещанием и прижизненными пожеланиями близких ему людей.
Однако Мавзолей будет сохранён на Красной площади, но изменит свой статус – он станет музеем. В нём останется прежний интерьер, будет находиться восковая копия В.И.Ульянова (Ленина) или его объёмное голографическое изображение. Полоса чёрного мрамора на Мавзолее будет заменена на мрамор общего цветового фона. Надпись партийного псевдонима “ЛЕНИН” сохранится. В.И.Ульянов будет захоронен в Санкт-Петербурге рядом с могилой своей матери с почестями как подобает значительному государственному деятелю России. Отношение Православной Церкви к погребению В.И.Ульянова в Санкт-Петербурге определит сама Церковь: слишком много гонений было против Церкви и религии при нём.
В