Litvek - онлайн библиотека >> Алексей Александрович Меняйлов >> Современная проза >> Понтий Пилат. Психоанализ не того убийства >> страница 226
некрофилов. Теория стаи — предмет рассмотрения «КАТАРСИСа-2» и «КАТАРСИСа-3». См. ТЕОРИЯ СТАИ.

СТРАННОСТЬ — ключевое слово в практике познания Истины. Для лишённого критического мышления толпаря всё происходящее вокруг вполне объяснимо с позиций оболванивающего суверенитизма. Неугодник же силою критического ума замечает «нестыковки» одобных объяснений (вроде странного поведения комиссаров летом 1941-го, странного отношения толпы к Пилату, России и т. п.) и по выявленным странностям, как по ступеням, выбирается на уровень ТЕОРИИ СТАИ, а затем и ТЕОРИИ ЖИЗНИ.

СТРАСТНАЯ ЛЮБОВЬ — болезненная зависимость жухлого некрофила от более яркого. Подвид ВОСТОРГА (ВОСХИЩЕНИЯ). Частью некрофилов почитается за высшую ценность.

СУВЕРЕНИТИЗМ — поглотившая уже всю планету вера в то, что люди друг от друга психоэнергетически независимы и по большей части плод информационных потоков общества. Наиболее назойливыми «трубадурами» этой формы мракобесия уже многие сотни лет являются евреи, жульё и протестанты.

«СЫН» — психотип толпаря, из них образуются стаи и субстаи, вне стаи они не существуют; вождь одержим невротической потребностью воспроизведения преданности духовному предку — единородному сыну Великой Матери; эта субстая в конце времён породит антихриста и будет почитаться толпарями за сообщество истинных учеников Христа.

ТАЙНА — хорошо забытая Истина.

ТЕОРИЯ СТАИ — соединение идеи бессознательно-иерархической структуры общества с осмыслением источника авторитетности (преступного прошлого, как индивидуального так родового).

ТЕОРИЯ ЖИЗНИ. В частности, отвечает на вопрос: состоялась ли жизнь или нет?

ТОРЧОК — синоним ИСПОЛНИТЕЛЯ, подчёркивает ту его сторону, что наивысшее для торчка удовольствие — полный кайф (предсмертное состояние), когда исчезают даже следы критического мышления.

Примечания

1

«Комментарии» писались автором совсем не в той последовательности, как они представлены в настоящем издании. Поэтому того, как их читать, не знает и сам автор. Наверное, лучше всего читать именно так, как они расположены в книге; затем (автор столь самонадеян, что уверен в том, что у некоторых читателей будет это «затем»)—«дёргаясь» от одной перекрёстной ссылки к другой; затем — как душе угодно, хоть задом наперёд. Всё равно, проясняться в позиции автора всё будет постепенно с каждым последующим прочтением. А сразу — даже сам автор и тот не всё понял… (Примеч. ред.)

(обратно)

2

см. главу «Тайна храмовой сокровищницы»

(обратно)

3

Эта глава — статья, опубликованная в районной газете «Дружба» города Болграда 16 января 1999 года. Вступительные слова зам. главного редактора газеты «Дружба» не изменены. В текст статьи внесена незначительная стилистическая правка. (Примеч. ред.)

(обратно)

4

Черновик этой статьи я передал в журнал «Адвентистский вестник» с вопросом: что в тексте надо урезать, чтобы статья стала «проходной»? Потому стилистически и не дорабатывал, что прежде, полагал, придётся кромсать идеи. Но, на удивление, черновик опубликовали (№ 3, 1997) без моей доработки. Как её доработали в редакции, не знаю — не читал. Но, видимо, главные мысли были сохранены: после этой статьи зам. главного редактора В.Д. «вызвали на ковёр»…

(обратно)

5

Автор пишет эту главу как будущую статью в болградскую газету «Дружба». (Примеч. ред.)

(обратно)

6

Этот словарь является своего рода дополнением Словарей «КАТАРСИСа-1» и «КАТАРСИСа-2», поэтому здесь приводятся лишь краткие определения понятий, введённых в предыдущих «КАТАРСИСах». Более полно приводятся лишь новые понятия. (Примеч. ред.)

(обратно)