решает. Впереди вечность, найдет способ и ведь сбежит, подлец.
Мудрые боги знали — самая лучшая тюрьма та, которую человек создает себе сам.
Однажды древние греки с помощью палки и такой то матери измерили расстояние от земли до луны и диаметр Земли. То есть мужиками они были умными, даром что без гугла. И эти их аллегории очень глубоки. Хоть и пугающи.
Боги дали Сизифу камень, и сказали — вкатишь его на эту гору, и все люди получат желаемое.
То есть камень — это такое всеобщее благо.
Нюанс в том — что и гора не проста. Она сделана из… А вот тут на секунду задумайтесь. Как вы думаете, из чего сделана гора? Мои варианты были — сделана из людских пороков. Неблагодарности, зависти, жадности. Сразу скажу, я ошибся.
То что я перечислил — не дает вечности. В конце концов зависть можно купировать воспитанием, неблагодарность — обучением и разъяснением, жадность — селекцией (шутка). Можно смирить гордыню, дисциплинировать свои мысли. В условиях вечности — даже это возможно. Какие ваши варианты? Из чего сделать гору, способную простоять вечность?
Ну хватит тянуть интригу.
Сизифова гора — людские потребности. Не желания, а именно потребности.
Получается фигня — вот средство — камень. Вот задача — гора. Казалось бы, раздал всем блага, и нет горы. Непонятная мораль. Неудивительно что эта деталь со временем выпала практически из всех современных пересказов — древняя блажь. Осталась, так сказать, коренная суть — камень, сука заколдованный, скатывается.
Наученный космической мерной палкой примитивного древнего грека, я начал думать. Думать я особо не умею, получалось плохо, но тут вселенная кинула мне подсказку. На нижних двух картинках, в простой и понятной форме, разработчики искусственного интеллекта в игре Симс показали алгоритм его работы. Смысл этого ИИ в имитации человеческого поведения. Используется в алгоритме приоритет целей, и усилия, которые надо приложить для их достижения. И надо сказать, справляется он не плохо.
Как видите, это же форменная Сизифова гора. Каждый раз, оказавшись на вершине, сим видит новую вершину. Очень хороший, наглядный пример. Еще сто лет назад, половина Российской Империи требовала лишь одно — есть досыта. Сейчас удовлетворить нас ежедневной порцией хлеба и каши, уже не получится. И это хорошо. Это нормально и правильно. Сейчас наши запросы куда как выше и разнообразней, и удовлетворить их — трудно. И даже по достижению такой, архисложной цели, мы будем хотеть еще большего. Неожиданно тонкое понимание человеческой натуры, к которому мы пришли только спустя тысячелетия, да и то, почти случайно. Но смысл этого мифа, все же, в его герое. Там, в глубинах мрачного Тартара, хитрый, изворотливый Сизиф, каждый раз смотрит на вздымающиеся над ним крутые склоны, и ясно видит что его труд — бесконечен. Никогда он не сможет победить в этой схватке. Он не прикован к своему камню, он свободен и волен если не покинуть этот ад, то хотя бы бросить бесконечный изнурительный труд. И каждый раз, Сизиф остается. И вновь начинает штурмовать новый, еще более высокий утес, влача свой, все более и более тяжелый камень, на новую вершину. Так же как он боролся против всего мира, против догм, против власти и устоявшегося порядка, не имея шанса на победу, вопреки очевидной бессмысленности своего дела, он вкладывает всего себя в бесполезный труд. Труд, который даст не столько ему, сколько многим другим людям, больше того, что было у них раньше. Труд для блага всех людей. В этом есть невероятная жертвенность. И бесконечное величие. Конечно, как пример для подражания Сизиф не очень удачен — ассоциировать себя с простым и понятным вампиром из сумерек проще. Но в реальной жизни, если задуматься, каждый из нас — немного Сизиф. Такие грандиозные задачи как у него, понятное дело взваливать на себя было бы неправильно — мы же не сыновья бога, рыльцем не вышли. Но благо для себя и своих близких — вершина которая нам по плечу. Если жизнь в очередной раз нас швырнет вниз, несправедливо, незаслуженно — то возможно теперь вам, и мне, поможет знание того что там, внизу, в бесконечной тьме Тартара, выдуманный, но такой живой Сизиф, подхватит свой пошатнувшийся камень. Не даст ему упасть. И сосредоточится для нового усилия. Чтобы всем стало немного лучше. Еще немного. И еще. Это тянется уже очень давно, а будет продолжаться вечность. Но уж кто-кто, а такие как Сизиф — никогда не сдадутся. Не будем и мы.
Как видите, это же форменная Сизифова гора. Каждый раз, оказавшись на вершине, сим видит новую вершину. Очень хороший, наглядный пример. Еще сто лет назад, половина Российской Империи требовала лишь одно — есть досыта. Сейчас удовлетворить нас ежедневной порцией хлеба и каши, уже не получится. И это хорошо. Это нормально и правильно. Сейчас наши запросы куда как выше и разнообразней, и удовлетворить их — трудно. И даже по достижению такой, архисложной цели, мы будем хотеть еще большего. Неожиданно тонкое понимание человеческой натуры, к которому мы пришли только спустя тысячелетия, да и то, почти случайно. Но смысл этого мифа, все же, в его герое. Там, в глубинах мрачного Тартара, хитрый, изворотливый Сизиф, каждый раз смотрит на вздымающиеся над ним крутые склоны, и ясно видит что его труд — бесконечен. Никогда он не сможет победить в этой схватке. Он не прикован к своему камню, он свободен и волен если не покинуть этот ад, то хотя бы бросить бесконечный изнурительный труд. И каждый раз, Сизиф остается. И вновь начинает штурмовать новый, еще более высокий утес, влача свой, все более и более тяжелый камень, на новую вершину. Так же как он боролся против всего мира, против догм, против власти и устоявшегося порядка, не имея шанса на победу, вопреки очевидной бессмысленности своего дела, он вкладывает всего себя в бесполезный труд. Труд, который даст не столько ему, сколько многим другим людям, больше того, что было у них раньше. Труд для блага всех людей. В этом есть невероятная жертвенность. И бесконечное величие. Конечно, как пример для подражания Сизиф не очень удачен — ассоциировать себя с простым и понятным вампиром из сумерек проще. Но в реальной жизни, если задуматься, каждый из нас — немного Сизиф. Такие грандиозные задачи как у него, понятное дело взваливать на себя было бы неправильно — мы же не сыновья бога, рыльцем не вышли. Но благо для себя и своих близких — вершина которая нам по плечу. Если жизнь в очередной раз нас швырнет вниз, несправедливо, незаслуженно — то возможно теперь вам, и мне, поможет знание того что там, внизу, в бесконечной тьме Тартара, выдуманный, но такой живой Сизиф, подхватит свой пошатнувшийся камень. Не даст ему упасть. И сосредоточится для нового усилия. Чтобы всем стало немного лучше. Еще немного. И еще. Это тянется уже очень давно, а будет продолжаться вечность. Но уж кто-кто, а такие как Сизиф — никогда не сдадутся. Не будем и мы.