Litvek - онлайн библиотека >> Вадим Кузнецов >> Культурология и этнография и др. >> «И будете, как боги…» Часть 1. Добро и зло в Раю >> страница 25
злодеянием), и – убийство недруга, поддавшись ненависти или мести (греховный поступок). Человек с «черно-белым» мышлением будет считать оба эти поступка злом и одинаково греховным.

(обратно)

22

Мы вовсе не хотим сказать, что нудизм, это хорошо, что современная мода, когда женщины практически не прикрывают себя одеждой, это правильно. Вовсе нет. В греховном состоянии, когда люди не умеют контролировать свои порывы и чувства, обнажённое тело часто провоцирует людей на аморальные поступки.

Просто важно понимать, что до грехопадения Адам, взирая на наготу Евы, восхищался красотой её тела. И это было нормой. Это было «добром».

(обратно)

23

Среди языческих богов ряда народностей была иерархия подчинённости: некоторые нижестоящие боги часто выполняли поручения вышестоящих, но, тем не менее для человека слово бога, независимо от его статуса в сомне богов было законом.

(обратно)

24

Судьи в Израиле должны были судить людей согласно Слов Божьих, записанных в Писании и слов свидетелей. Если же рассматриваемая тяжба не находила своего решения в Писании, то судьи принимали решения исходя из свидетельских показаний и здравого смысла.

(обратно)

25

Ещё раз хотелось бы сказать, что речь идёт не об откровенно деструктивных и аморальных «ценностях», грехах и пороках (гомосексуализм, пьянство, наркомания, интернет-зависимость и т.д.), а о вполне нормальных с точки зрения этики и жизни идеях и убеждениях.

(обратно)

26

Речь не идёт об общепринятых нормах поведения, о принятии решений, которые служат для блага общества или Церкви. Мы говорим лишь о попытках лидеров решать, что есть грех.

(обратно)

27

К сожалению, сегодня широко распространено мнение, что суть религии – это быть одним из культурных институтов, а суть смерти Христа – даровать верующим в Него бессмертие в раю. Это всё важно, но – второстепенно.

(обратно)