Litvek - онлайн библиотека >> Мирьям Климовская >> Старинная литература >> Рассказы о Шмите >> страница 5
Машиах сможет прийти на исходе седьмого года» (Пеэр а-дор).

Сейчас, когда тысячи земледельцев самоотверженно присоединились к группе соблюдающих шмиту, а остальной народ оказывает им исключительную поддержку, — мы все молимся, чтобы эта заслуга защитила народ Израиля и поскорее привела долгожданное Избавление!

Шмита оберегает

В доме одного известного раввина в Израиле какое-то время помогала по хозяйству иностранная работница. Рабанит была очень довольна ее качественной и добросовестной работой. Поэтому, когда в один прекрасный день домработница неожиданно сказала, что ей необходимо по личным обстоятельствам срочно покинуть Израиль и вернуться на родину, рабанит была очень расстроена. Она расплатилась с ней, думая о том, сможет ли еще найти такую хорошую помощницу, и дала ей в дорогу красивое сочное яблоко из корзины, стоявшей на кухне.

Спустя несколько минут после ухода домработницы в дом зашел рав, и рабанит рассказала ему с грустью, что домработница больше не будет к ним приходить, и вскользь упомянула также о яблоке, которое дала ей с собой.

«Ты взяла его из этой корзины?» — встревоженно спросил рав.

«Да, а что в этом плохого?»

«Плохо то, что там лежат плоды седьмого года, которые требуют особого обращения даже с их остатками, и их нельзя давать тем, кто не знает, как обращаться с ними подобающим образом!»

«Ой, я не обратила внимания! И что теперь делать?» — огорчилась рабанит.

«Может быть, она еще не уехала. Стоит поискать ее на остановке и попросить вернуть это яблоко».

Рабанит тут же вышла из дому и поспешила на автобусную остановку. Издалека она увидела стоящую на ней домработницу и подъезжающий автобус. Рабанит ускорила шаг и замахала рукой, пытаясь привлечь внимание домработницы и дать ей знак, чтобы подождала ее и не садилась в автобус. Но та, судя по всему, не заметила ее, потому что быстро поднялась по ступенькам. Рабанит пришлось бежать, и в последнюю минуту ей удалось вскочить в автобус. Она торопливо заплатила за проезд и стала пробираться к сиденью, где устроилась ее бывшая помощница.

Как только домработница увидела рабанит, она побледнела, вскочила с места и испуганно пробормотала: «Пожалуйста, не вызывайте полицию, я все верну, простите…». В то же время она дрожащими руками расстегнула свою сумку и достала оттуда… все украшения рабанит, в том числе и те, что она получила в наследство от родителей и бережно хранила, как семейные реликвии.

Рабанит приложила все усилия, чтобы скрыть изумление, и суровым голосом произнесла: «И яблоко, что я дала, тоже верни». Домработница с виноватым видом вернула яблоко.

Рабанит возвращалась домой, прокручивая этот короткий эпизод в мыслях снова и снова. Она хорошо помнила, каким странным и нелепым казалось ей бежать за уборщицей, чтобы вернуть яблоко, но желание сохранить святость шмиты помогло превозмочь неловкость и сделать то, что правильно. И в конце концов оказалось, что больше, чем она хранила шмиту, шмита оберегала ее…

По мотивам рассказов из книги «Алейну лешабеах».

Ветер, посланный Свыше

Весна 5761 г.

Хуми Кадош, опытный земледелец из поселения Йесод а-Маала, что на севере Страны Израиля, тревожно осматривает ветки плодовых деревьев. Они полны завязей, не просто полны — перегружены зачатками фруктов. И это, как ни странно, не радует его. Это нехорошо для деревьев, которые могут просто не выдержать тяжести созревающих плодов, и это нехорошо для самих фруктов. При таком количестве плодов дерево просто не может обеспечить их питательными веществами, и они вырастают крошечными — иногда даже не больше абрикосовой косточки! Необходимо прореживать!

Хуми — один из основателей поселения Йесод а-Маала. В своих садах он выращивает сезонные фрукты: сливы, абрикосы, персики, нектарины, яблоки, груши. Он главный поставщик этих фруктов в город Бней-Брак. В год шмиты Хуми сотрудничает с «Оцар бейт дин», распоряжающимся плодами, имеющими святость Седьмого года, и выполняет все его указания и строгие правила по уходу за растениями. Одно из таких строгих правил заключается в том, что прореживать будущие фрукты можно только на стадии цветка, но с момента появления завязи эта работа запрещена.

В том году период цветения был очень коротким — всего несколько дней — и Хуми успел проредить лишь очень небольшую часть своих многочисленных деревьев, простирающихся на много дунамов. Если, как и предполагается, в результате все эти сады дадут крошечные плоды, не годящиеся для продажи потребителям, это может привести садовода к полному финансовому краху!

Хуми позвонил своему раву: «Уже конец нисана, а большинство деревьев не прорежены! Если не сделать это сейчас, не будет в этом году фруктов в Бней-Браке! Это я говорю как потомственный земледелец с огромным опытом!» Раввин выслушал его, обдумал сказанное, а потом задал всего один вопрос: «Плоды уже завязались?» Услышав утвердительный ответ, он смог лишь посочувствовать Хуми и благословить его, чтобы с Небес смилостивились над ним и уберегли от ущерба. В заключение он сказал: «То, что происходит сейчас — живая иллюстрация к сказанному в Торе относительно тревоги земледельцев о завтрашнем дне: “А если скажете: что будем есть в седьмой год, ведь не будем ни сеять, ни собирать урожай?” (Ваикра, 25:20). На это отвечает Тора: “И пошлю Я Свое благословение…” (Ваикра, 25:21). У Всевышнего есть много путей, по которым может снизойти благословение».

Хуми Кадошу ничего не оставалось кроме как ждать, глядя, как его соседи прореживают свои фрукты. Это только увеличивало тяжесть испытания, через которое ему пришлось проходить. «Если раньше я думал, что заповеди шмиты будет относительно легко выполнять, теперь я вижу, что рано радовался. Но тем больше значение заповеди, которую я выполняю. Очевидно, Всевышний решил удостоить меня выполнения заповеди на высочайшем уровне».

Почти каждый год в начале лета дуют сильные ветры, которые помогают садоводам в процессе прореживания. Обычно они приходят в конце нисана — начале ияра, и никогда не бывало, чтобы они задерживались, тем более на две-три недели. В том году этот срок прошел — а ветра нет! Соседи Хуми, которые не соблюдали шмиту, завершили прореживание самостоятельно, решив, что период ветров в этом сезоне отменяется. Только деревья Хуми Кадоша остались со всеми плодами на ветках.

В 20-х числах ияра погода неожиданно изменилась: в течение нескольких дней небо было затянуто желто-серой пеленой пыли,