class='book'>
706
[E. O. Winstedt], The Christian topography of Cosmos Indicopleustes, р. 77.
(обратно)
707
DАЕ, IV, № 10, 85–26.
(обратно)
708
М. Нofner, Die Semitien Aethiopins, S. 555–567.
(обратно)
709
DАЕ, IV, № 6, 20–21; № 7, 21.
(обратно)
710
Диодор, II, 55.
(обратно)
711
W. Vycichl, Еgzi'abherг «Dieu», рр. 249, 250.
(обратно)
712
D. Nielsen, Die athiopischen Gotter, S. 589 sq.; М. Нofner, Uber sprachlische kulturelle Bezichungen zweischen Sudarabien und Athiopien im Altertum, S. 435–445.
(обратно)
713
D. Nielsen, Die athiopischen Gotter, S. 592.
(обратно)
714
DАЕ, IV, № 7, 2, 18, 21, 26; № 6, 2, 18, 26.
(обратно)
715
DАЕ, IV, № 4, 6, 29.
(обратно)
716
[E. O. Winstedt], The Christian topography of Cosmos Indicopleustes, р. 77; А. Н. Sаусе, А Greek inscription of a Kinf of Aksum…, 2; DАЕ, IV, № 1, 7; № 4, 6, 29.
(обратно)
717
DАЕ, IV, № 6, 2–3; № 7, 3–4; № 9, 4; № 10, 5.
(обратно)
718
DАЕ, IV, № 4, 6, 29.
(обратно)
719
DАЕ, IV, № 1, 8.
(обратно)
720
[E. O. Winstedt], The Christian topography of Cosmos Indicopleustes, р. 77.
(обратно)
721
А. Н. Sаусе, А Greek inscription of a Kinf of Aksum…, 2.
(обратно)
722
DАЕ, IV, № 11,2.
(обратно)
723
DАЕ, IV, № 10, 30; чаще царь назван сыном Махрема (DАЕ, IV, № 8,4; № 9, 10, 5; № 6, 2: № 7, 2).
(обратно)
724
[Дестунис], Прокопий Кесарийский… I, 19, 103, стр. 268.
(обратно)
725
См. прим. Гавриила Дестуниса к переводу книги Прокопия (там же, стр. 268). Проф. Н. В. Пигулевская ошибочно переводит указание подорожных на «эллинов и христиан» среди аксумитов как на «греков и христиан» (Н. В. Пигулевская, Византия на путях в Индию, стр. 409, 117). Между тем, здесь явно противопоставление тех и других по религии.
(обратно)
726
J. Вruсе, Тravels…, vоl. II, сhар. III.
(обратно)
727
См. U. Monneret de Villard, Aksum…, р. 133; С. Соnti-Rossini, Storia d'Еthiopia, pl. XII, № 46, 47; Vаn dе Walle, Lе ciрре d'Ноrus decouvert par J. Вrисе а Ахоиm, рр. 238–247.
(обратно)
728
R. Раribeni, Ricerche nel luogo dell'аntica Adulis, р. 455, Fig. 3.
(обратно)
729
Н. dе Соntenson, Lеs fouilles а Наоиlti еп 1959, р. 48, pl. ХILХ, b-с.
(обратно)
730
А. Роlеrа, Lо stato etiopico e la sua chiesa, р. 316 (цит. по: A. J. Drewes, Inscriptions de I'Ethiopie antique, р. 59).
(обратно)
731
A. J. Drewes, Inscriptions de I'Ethiopie antique, р. 62.
(обратно)
732
W. Мunziger, Оstafrikanische Studien, р. 500.
(обратно)
733
A. J. Drewes, Inscriptions de I'Ethiopie antique, р. 62; тексты А, 19–20; А, 11–12.
(обратно)
734
DАЕ, IV, № 10, 29–30.
(обратно)
735
A. J. Drewes, Inscriptions de I'Ethiopie antique, р. 50.
(обратно)
736
Текст «В», 4.
(обратно)
737
A. J. Drewes, Тhе Inscription from Dibdib in Erithrea, рр. 185, 186.
(обратно)
738
A. J. Drewes, Inscriptions de I'Ethiopie antique, рр. 27–29, pl. VI, XXI.
(обратно)
739
И. Ю. Крачковский, Две южноарабские надписи в Ленинграде, Л., 1931, стр. 401–408.
(обратно)
740
RЕS, 3956.
(обратно)
741
О. Rусkmans, Notes epigraphiques, р. 466.
(обратно)
742
[E. O. Winstedt], The Christian topography of Cosmos Indicopleustes, р. 77.
(обратно)
743
DАЕ, IV, № 10, 29–30. Литтман полагает, что сопоставление быков и пленных говорит о жертвоприношении, а не о простом пожертвовании (DАЕ, IV, 3. 32). В общем это верно. Следует обратить внимание на специфичность «дара» богу: не драгоценности, не земля, а только «мясо» (люди и быки), что делает предположение Литтмана наиболее правдоподобным.
(обратно)
744
Гелиодор, IX, 1, 25; X, 2, 6, 7, 9 и др.
(обратно)
745
[Дестунис], Прокопий Кесарийский…, I, 19, 103, стр. 268.
(обратно)
746
Б. А. Тураев, Некоторые жития эфиопских святых, стр. 318, 319.
(обратно)
747
С. Соnti-Rossini, Notes sur l'Аbyssinie avant les semites, p.145, note 1; Н. von Wissmann, Hiтуаr…, р. 484.
(обратно)
748
DАЕ, IV, S. 53, № 22.
(обратно)
749
R. Ваsset, Еtudes sur l'histoire d'Ethiopie, р. 410.
(обратно)
750
С этим распространенным мнением полемизирует Роденсон, доклад которого был напечатан после написания настоящей работы, Роденсон приводит лишь часть возможных аргументов против мифа об «иудейском влиянии» на Эфиопию (М. Rodinson, Sиr lа question des «influences juives» еп Еthiopie, рр, 11–19).
(обратно)
751
См. А. Г. Лундин, Южная Аравия в VI веке, стр. 116–119; В. В. Бартольд, Мусейлима, стр. 483–512; К. С. Кашталёва, О термине ханиф в Коране, стр. 157–162 и др.
(обратно)
752
Б. А. Тураев, История Древнего Востока, стр. 354, 355.
(обратно)
753
DАЕ, IV, 5. 34, 35.
(обратно)
754
МАВ, II, 5. 125, 126.
(обратно)
755
Ср. DАЕ, IV, № 17, 5. 49.
(обратно)
756
Е. Littmann, Оn the Old Ethiopic Inscription…, рр. 120, 121.
(обратно)
757
Н. dе Соntenson, Les fouilles a Ouchatei-Gulo рres d'Ахоnt еn 1958, рр. 3–7, pl. I–VII.
(обратно)
758
Н. dе Соntenson, Les fouilles a Ouchatei-Gulo рres d'Ахоnt еn 1958, р. 5, pl. ХIС, f, g.
(обратно)
759
Л. Е. Куббель и В. В. Матвеев, Арабские источники VII–X вв…, стр. 60 (араб. текст), стр. 79 (русский перевод).
(обратно)
760
Там же, стр. 62 (араб. текст), стр. 81 (русский перевод).
(обратно)
761
С. Соnti-Rossini, Storia d'Еtiopia, р. 274.
(обратно)
762
А. Аnzani, Numismatica aksumita, рр. 59–63, 75–78, 95.
(обратно)
763
А. Моdrini, Аррunti…, р. 181. Мордини ошибочно читает I (Л) как g (4).
(обратно)
764
А. Аnzani, Numismatica aksumita, р. 74.
(обратно)
765
А. Моdrini, Аррunti…, р. 182.
(обратно)
766
А. Аnzani, Numismatica aksumita, рр. 88, 90, 92.
(обратно)
767
Н. В. Пигулевская, Византия на путях в Индию, стр. 247–259.
(обратно)
768
Ю. М. Кобищанов, У истоков эфиопской литературы.
(обратно)
769
См. Ю. М. Кобищанов, «Сказание о походе хадани Дан'эля».
(обратно)
770
С. А. Кауфман, Искусство древней Эфиопии.
(обратно)
771
Ю. М. Кобищанов, Древний Аксум…, стр. 15.
(обратно)
772
[L. Dindorff], Iоаппеs Маlalaе Сhronographia, р. 457.
(обратно)
773
Б. А. Тураев, Абиссинские хроники XIV–XVI вв., стр. 68, 69.
(обратно)
774
А. Dillmann, Сhrestomathia Aethiopica, рр. 34–36; Б. А. Тураев, Агиологическое повествование о падении Аксумского царства, стр. 1–8.
(обратно)