Я. МАРЕК, Д. ЗБАВИТЕЛ
ДВА ПАКИСТАНА
*
JAN MAREK, DUŠAN ZBAVITEL
DVAKRĀT PĀKISTĀN
Praha. 1964
Перевод с чешского
П. H. АНТОНОВА
Ответственный редактор
Ю. В. ГАНКОВСКИЙ
М., Главная редакция восточной литературы
издательства «Наука», 1966
ПРЕДИСЛОВИЕ
В 1960–1963 гг. в Пакистане побывали чехословацкие востоковеды Ян Марек и Душан Збавител. Академия наук Чехословацкой Социалистической Республики направила их в эту страну для изучения ее истории, литературы и народного творчества.
Вернувшись на родину, ученые решили рассказать соотечественникам о своих поездках по Пакистану, о жизни простых людей этой далекой страны, о встречах с ее поэтами и писателями. Так появилась книга «Два Пакистана», которая в 1964 г. была издана в Праге. Теперь книга наших чехословацких друзей переведена на русский язык и с ней могут ознакомиться и советские читатели.
Авторы книги посвятили свою жизнь изучению огромного Индо-пакистанского полуконтинента. Ян Марек известен в родной стране и за ее рубежами своими исследованиями истории и литературы народов Пакистана и Индии. Он знаток языков урду и фарси. Научные интересы привели его в Западный Пакистан. Душан Збавител — бенгалист, известный работами о бенгальской литературе и фольклоре. Стремясь собрать образцы бенгальских народных песен и поэм, он приехал в Восточный Пакистан и побывал там во многих районах.
Отличное знание языков Пакистана, многолетнее изучение истории и культуры его народов помогли Яну Мареку и Душану Збавителу увидеть и верно оценить многие стороны жизни молодого пакистанского государства.
Пакистан — молод: он появился на политической карте мира 14 августа 1947 г. Государство состоит из двух провинций — Западного Пакистана, который занимает 806 тыс. кв. км, и Восточного Пакистана площадью 141 тыс. кв. км. Их разделяет почти 1600 км индийской территории. Объясняется это тем, что при образовании Пакистана в его границы были включены области английской колониальной империи на полуконтиненте, большая часть населения которых исповедует ислам.
В Западном Пакистане (хотя он значительно больше Восточного по площади) проживает меньше половины населения страны — 50 млн. из 110 млн. человек. Самый многочисленный народ Западного Пакистана — панджабцы, за ними идут пуштуны, синдхи, белуджи. Много здесь и переселенцев из Индии, родным языком которых является урду. Восточный Пакистан отличается большим этническим единством: почти 98 % его населения — бенгальцы.
От эпохи британского владычества Пакистан унаследовал отсталую экономику колониального типа. Национальный доход на душу населения в 1948 г. был почти в 15 раз ниже, чем в бывшей метрополии. Современная промышленность фактически отсутствовала. Почти 90 % населения не умело ни читать, ни писать. Сельское хозяйство было обременено феодальными пережитками. Во многих основных отраслях экономики сильные позиции сохраняли иностранные монополии.
За годы независимости Пакистан добился определенных успехов в ликвидации последствий двухвекового господства колонизаторов. В 1956 г. Пакистан был провозглашен республикой. В стране создана джутовая, текстильная, цементная, бумажная промышленность, которая не только полностью удовлетворяет внутренний рынок, но и работает на экспорт. Появились предприятия химической промышленности. Планируется строительство металлургических заводов. В аграрном строе страны уничтожены наиболее обременительные феодальные пережитки. Созданы десятки высших учебных и научно» исследовательских учреждений. Строится новая столица — Исламабад.
Укрепление тенденций к самостоятельному развитию наблюдается и во внешнеполитической области. Хотя в 1954–1955 гг. западным державам удалось включить Пакистан в систему замкнутых военных блоков, в стране зреет сознание необходимости изменить одностороннюю внешнеполитическую ориентацию. Правительство Пакистана отказалось поддержать агрессию США во Вьетнаме. Пакистан проявляет растущий интерес к упрочению и развитию взаимовыгодных связей с социалистическими странами. Прогрессивная общественность, научные, культурные и деловые круги положительно оценивают помощь, которую оказывает Пакистану в развитии его экономики и культуры Советский Союз; широкие слои пакистанского общества высказываются за дальнейшее расширение и развитие связей с СССР.
Я. Марек и Д. Збавител посетили Пакистан в годы, когда осознание необходимости отхода от односторонней ориентации, стремление найти новые пути уже начинали давать о себе знать в этой стране. На страницах своей книги они сумели показать и традиции уходящей в прошлое старины, и новые стороны пакистанской действительности. Они не закрывают глаза на те трудности, которые пародам Пакистана предстоит преодолеть. Но они видят и те силы, которые ведут борьбу с этими трудностями. Поэтому их книга интересна не только как свидетельство людей, наблюдавших пакистанское «сегодня»: она помогает увидеть и завтрашний день Пакистана — близкого соседа нашей страны.
Ю. Ганковский
ЗАПАДНЫЙ ПАКИСТАН
Я. Марек
ТРИ СТОЛИЦЫ
Три столицы-эго звучит довольно странно. У каждого государства всегда бывает лишь одна столица. Официально Пакистан не является исключением. В 1959 г. временной столицей Пакистана был провозглашен Равалпинди. Но в действительности это не главный город страны. В этом убеждается каждый, кому приходится иметь дело с пакистанскими учреждениями. Министерства и посольства располагаются обычно в столице государства. Однако тщетно вы будете искать их в Равалпинди. Некоторые учреждения уже переселились в этот город, но, как правило, не те, которые нужны иностранцу. И может случиться, что вы обратитесь с какой-нибудь просьбой в Министерство иностранных дел, находящееся в Карачи, оно передаст ее в Министерство просвещения, расположенное здесь же, вы уже знаете имя референта, к которому должны обратиться, — и вдруг все потеряно: нужный вам отдел переехал в Равалпинди. Вы находитесь от него на расстоянии 1200 километров по прямой!
В августе 1947 г., когда возник Пакистан, его столицей стал город Карачи. Карачи расположен на побережье Аравийского моря. Немного морских портов азиатского материка расположены так удачно, как этот город. Он укрывается в заливе и в то же время как бы