многозадачная субстанция. В отличие от прямолинейного добра. И закономерно, что зло более интересное нам явление, так как даёт пищу для ума, души и тела. Питаться злом если не приятно, то и не особо противно.

«Зло помогает определить границы добра. Не всегда,

но довольно часто».

Зло совсем не прагматично. Оно рожается твоим сознанием без прицела на благодарность, тогда как любое добро человек делает с расчётом.

Скажем, уступив место старушке — ты ждёшь если не аплодисментов, то как минимум одобряющих взглядов соседей по вагону. И, как правило, их получаешь.

«Если ты поднимаешь чужой окурок с асфальта,

и бросаешь его в урну, — то это просто праздник твоего тщеславия!

Если ты, конечно, не дворник».

Зло не понимает меркантильных устремлений добра, и поэтому свой окурок ты кидаешь мимо урны, даже не отмечая сознанием данный факт.

«Жертвой зла ты тоже бываешь. Но жертва — она и есть…

Какой с неё спрос».

«Евангелие от Сатаны» более честно с человеком, чем другие форматы познания, поскольку называет вещи своими именами. Без купюр.

«Ложь от лица зла — придумана лишь во славу добра».

***

Глобальное зло — это вовсе не атомная война, а равнодушие, трусость, лицемерие, подлость… Бактерии, благодаря которым мы заживо гниём! Таким образом, слухи о полезности зла всё же сильно преувеличены.

«Простота — мать сложностей. Иными словами,

любой глобализм обусловлен мелочами».

Происхождение добра и зла — науке не известно. И известно быть не может. Почему так, — тоже неизвестно.

3. ▫ Евангелие им. Себя — это человеческий эгоизм помноженный на похеризм. Незатейливая формула, работающая на протяжении легиона лет, во всех земных регионах.

Автор евангелия — человек, а поклонник творчества — сам автор и есть. Другие фанаты не наблюдаются в силу того, что каждый из нас занят только собой.

«Homo sapiens эгоцентрирует потому, что видит в других

индивидах конкурентов своему природному величию».

Псевдоблагочестие и сонм иных «псевдо» — непременные жанровые составляющие сей книжки. Проще говоря, человеку плевать как на Бога, так и на Сатану.

«Аппеляции индивида к другим евангелиям — это лишь

юридическая процедура. Она призвана ратифицировать наши

поступки пред лицом других людей».

Человек тратит очень много усилий, чтобы дойти до цели. И препятствия создают другие люди. Они не хотят, чтобы ты дошел. Интуитивно. Родители не в счёт.

«Возжелай и сможешь».

© Иисус Христос (аграф)

3. Тезисы добра и зла

Собственно, данные тезисы принадлежат Богу и Сатане. Каждая мысль основана на одной из трёх добродетелей, что есть в нашем мире.¹

«Зло не менее добродетельно, чем добро, а

местами и более».

1. Спасение

— Бог предлагает спасать душу и тело других людей, а ты сам перебьёшься. Дарить зачастую приятнее, чем получать. Однако разница между подарочными конфетами и собственной жизнью всё же есть, — тоже верно.

«Когда страдает или умирает даже близкий родственник — ты

всё это реально переживаешь, но на задворках сознания

сидит мысль: «Но я то жив-здоров!.. И это главное».

— Сатана безапелляционно заявляет, что нет ничего дороже собственного естества. И данная логика логична, свой половой член всегда дороже чужой половой кисы. С головой, сознанием, умом и прочими телесами где-то также. Ну, а целая и единственная жизнь… — сам понимаешь.

2. Вера

— Бог предписывает верить в лучшее, параллельно надеясь на чудо. Когда тебе херово — это помогает жить, а когда у тебя и так всё хорошо — то Божье напоминание о себе — раздражает.

«Вера может быть как лекарством, так и отравой.

Независимо от мнения авторов евангелий».

— Сатана без обиняков заявляет, что если ты сволочь и мудак, то никакая вера тебя не спасёт. И спасать не будет. Неприятно, зато откровенно, коротко и ясно.

3. Свобода

— Бог ограничивает нашу свободу этическими рамками и циклом гуманных заповедей. Кто-то по ним живёт, кто-то топчется ногами, а мы с тобой признаём факт их наличия.

«Свобода нужна лишь для того, чтобы её ценить», — так гласит евангелие от Бога.

«Избавиться от свободы нельзя. Да и незачем».

— Сатана позволяет человеку примерять на себя любые слова и поступки, отметая всяческие рамки в принципе. Когда индивиду надоедает он сам — тогда он принимается гнобить твою свободу, тогда как ты в это время занимаешься его свободой, покончив со своей…

«Свобода — это пространство, имеющее только вход», — разъясняет евангелие от Сатаны.

© 6—7 февраля 2015 г., Андрей Ангелов

Примечания

1

Вообще, есть ещё четвёртая добродетель — любовь к ближнему, однако она описана через другие параграфы.

(обратно)