Litvek - онлайн библиотека >> Жан-Мари Гюстав Леклезио >> Биографии и Мемуары >> Диего и Фрида >> страница 49
своеобразно переосмысленной церемонии маис символизировал молодого бога, которого отождествляли с Христом. "Маисовая месса" существовала еще до недавнего времени и даже сыграла определенную роль в межэтнических конфликтах индейцев в Мексике.

(обратно)

27

Diego Rivera. Arte у Politico. Mexico, 1979.

(обратно)

28

Jose Vasconselos. Ulises Criotlo, Mexico, 1985.

(обратно)

29

Elena Poniatowska, Graciela Iturbide. Juchitan de las mujeres, Mexico, 1989.

(обратно)

30

Игнасио Рамирес (псевд. Некромант; 1816-1879) – мексиканский политик и писатель. (Прим. перев.)

(обратно)

31

Впоследствии картина будет продана (за три тысячи долларов) правительству Китайской Народной Республики, но в 1968 году исчезнет в вихре культурной революции.

(обратно)

32

Танец под солнцем…

Сломанные крылья

Ты уходишь? Нет (исп.) (Прим. перев.)

(обратно)

33

Я – распад (исп.) (Прим. перев.)

(обратно)

34

Перед ампутацией ноги Фрида сказала Андресу Эррестросе, что отныне ее девизом будет не "Древо надежды, не сгибайся", a "Esta anocheciendo en mi vida" ("На жизнь мою опускаются сумерки").

(обратно)

35

Maria del Pilar Rivera Barcientos. Mi hermano Diego. Guanajuato, 1986.

(обратно)