легенде, бытовавшей среди провансальцев, которую записал в свое время потрясенный героизмом этих людей немецкий искатель Грааля Отто Ран, «когда стены Монсегюра еще стояли, катары охраняли Священный Грааль. Но Монсегюр был в опасности. Рати Люцифера уже расположились под его стенами. Им нужен был Грааль, чтобы снова заключить его в корону их властелина, из которой он выпал, когда падший ангел был повержен с небес на землю. В момент наивысшей для Монсегюра опасности с неба явился белый голубь и своим клювом расщепил гору Табор. Эсклармонда, хранительница Грааля, бросила ценную реликвию в недра горы. Гора снова сомкнулась, и так Грааль был спасен. Когда дьяволы ворвались и замок, они поняли, что опоздали. В гневе они предали огню всех Чистых неподалеку от скал, на которых стоял замок, на Camp des Crémats, поле костров… Огню были преданы все Чистые, но не Эсклармонда. Спрятав Грааль, она поднялась на вершину Табора, превратилась в белую голубку и полетела в горы Азии. Итак, Эсклармонда не погибла. И по сей день она живет там, в земном раю».

В поисках Грааля
(Вместо заключения)

_____

Как видите, у Грааля много возможностей, чем оказаться для ищущих его людей. Для одних — это Воплощенное Слово, для других — Алхимическое Великое Делание, для третьих — чистая вера, не испорченная институтом церкви, для четвертых — таинства официальной церкви, для пятых — волшебный камень или волшебная чаша, которые могут все. Но для большинства моих современников Грааль — это сокровище. И они ждут от него либо могущества (ведь Грааль может все), либо богатства, либо подсчитывают в уме, сколько же может стоить такая удачная находка. И этим последним нет дела ни до веры, ни до тайны, их интересует только вес добытого золота, серебра, драгоценных камней.

Грааль, так же как и Ковчег Завета, искало и ищет не одно поколение людей. Но пока что никому не удалось этого сделать. Почему? Может быть, ищут не там? Может, и не там. Вот (по последним сведениям) точный адресок: искать Грааль нужно не то в Риге, не то и Алуксне. Считается, что после разгрома Ордена тамплиеров эти несчастные оклеветанные рыцари погрузили сокровища на телеги, потом на корабли и вышли на своих ногах в Балтийское море, а затем повернули на Восток. И якобы обосновались они с братьями из Ливонского и Тевтонского орденов, спрятав документы Ордена и несметные богатства в подземельях рижского и алукснеского замков. Некоторые особо знающие граждане считают, что где-то там и лежит в земляном плену волшебная чаша Грааль. И стоит только ее найти…

А что, интересно, будет, если кто-нибудь вдруг отыщет Грааль, выкопает его из-под земли и начнет тереть его и мять, призывая совершить чудеса? Да ничего не будет. Если Грааль — предмет волшебный и мистический, то он не подчиняется приказам тех, кто его добыл. Грааль сам является и сам зовет, указывая дорогу, и отдает свою силу только ради лучезарного счастья для всех. Ведь он есть Любовь, как говорили «совершенные» о своем Боге. А если Грааль всего лишь материальная ценность, так и польза от него никакая, разве что в денежном эквиваленте. Но тогда… тогда какой же он Грааль?!

И если кто-то из вас горит желанием отыскать Грааль, то еще раз прочтите эту книгу и задумайтесь. А тот ли вы человек, который достоин стать хранителем Грааля? Достаточно ли вы щедры, благородны, чисты и честны, чтобы владеть символом высшей чистоты и неподкупности — легендарным Граалем?

Литература (Электронный архив автора)

Аддисон Ч. Дж. История рыцарей-тамплиеров. церкви Темпла и Темпла, написанная Чарльзом Дж. Аддисоном, эсквайром из Внутреннего Темпла/ Пер. с англ. Бергер К. К. — М.: Алетейа, 2004.

Амбелен Р. Драмы и секреты истории.

Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. СПб, 1993.

Барац А. Суровая святость.

Борон, Робер де. Иосиф Аримафейский.

Брайант А. Эпоха рыцарства и истории Англии.

Бреннон А. Ереси в Средние века: «Есть две Церкви».

Бреннон А. Катары: бедняки Христовы или апостолы Сатаны? Перевод Credentes.

Бреннон А. Катары как слуги дьявола: обвинения оппонентов. Перевод Credentes.

Бреннон А. Катары: Христианская церковь на костре.

Бреннон А. Монсегюр.

Брюнель-Лобришон Ж., Дюамель-Амадо К. Повседневная жизнь во времена трубадуров XII–XIII вв./ Пер. с фр. Е. Морозовой. М., 2001.

Бэкон Ф. Новая Атлантида. Сочинения и 2-х томах, т.2. М… Мысль, 1972.

Венкелеер Т. Церковь Божья. Гарбар Д. Загадки Ковчега Завета.

Гарднер Л. Потерянные секреты Священного Копчен».

Гендель М. Космогоническая концепция розенкрейцеров/ Основной курс по прошлой эволюции человека, его нынешней конституции и будущему развитию.

Генон Р. Рождение аватара.

Генон Р. Царь Мира.

Григулевич И. Инквизиция и еретики. М., 1984.

Грин Р. Л. Приключения короля Артура и рыцарей Круглого Стола. Пер. с англ. Льва Паршина. Москва, 1981.

Гюйонварх К.-Ж., Лерy Ф. Кельтская цивилизация.

Дрюон М. Железный король.

Дювернуа Ж. Религия катаров.

Жеребцов А. Тайны алхимиков и секретных обществ. М., 1999.

Заборов М. Папство и крестовые походы. М., 1960.

История Средних исков (сост. М. М. Стасюлевич), т. 3. СПб. — М… 2001.

Клари, Робер де. Завоевание Константинополя. М., Наука, 1986

Книга премудрости Ииуса, сына Сирахова.

Конвент Великого Востока (1922 г.).

Куглер Б. История крестовых походов. «Феникс», 1995, Ростов-на-Дону.

Кузьмин Е. Триады бардов.

Ладыгина О. Культура мифа: Книга для учащихся. — М.: Издательство НОУ «Полярная звезда», 2000.

Ланглуа Г. Белибаст, несовершенный катар (Перевод Credentes).

Лионский ритуал катаром. (Перевод Credentes).

Лозинский С. История папства. М., 1961.

Мабиногион.

Maйе, Ж. де. Тайный поход тамплиеров (сборник «Тайны тысячелетий»)

Мак Лейн А. Алхимический сосуд как символ души.

Мелвиль М. История ордена тамплиеров/ Пер. с фр. к.и.н. Цыбулько Г.Ф. — СПб: Евразия, 2003.

Михайлова Т. Ирландское предание о Суибне Безумном, или Взгляд из XII века и VII. М… «Энигма», 1999.

Мишо Г. История крестовых походов. — М.: Алетейа. 2003.

Монмутский Г. Жизнь Мерлина.

Монмутский Г. История бриттов.

Монро Д. Утерянные книги Мерлина.

Мудрость древних и тайные общества. Смоленск, «Русич», 1995.

Мэлори Т. Смерть Артура.

Ольденбург З. Костер Монсегюра.

Осокин П. История альбигойцев и их времени. ООО «ФИРМА «ИЗДАТЕЛЬСТВО ACT», 2000.

Парацельс Т. Магический Архидокс.

Парнов Е. Трон Люцифера: Критические очерки магии и оккультизма — М: Политиздат, 1985.

Пастуро М.