Litvek: лучшие книги недели
Топ книга - Бегущий за ветром [Халед Хоссейни] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Одна и счастлива: Как обрести почву под ногами после расставания или развода [Тэмсин Федэл] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Те, кто уходит и те, кто остается [Элена Ферранте] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Моя гениальная подруга [Элена Ферранте] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Наука воскрешения видов. Как клонировать мамонта [Бет Шапиро] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Экстремальное программирование: Разработка через тестирование [Кент Бек] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Шестерка воронов [Ли Бардуго] - читаем полностью в LitvekТоп книга - Темное прошлое человека будущего [Евгений Львович Чижов] - читаем полностью в Litvek
Litvek - онлайн библиотека >> Павел Александрович Политов >> Детская образовательная литература >> Я познаю мир. 100 исторических событий >> страница 2
III, и довольно быстро утратил свое торговое значение, он навсегда останется одним из главных культурных и духовных центров.

Я познаю мир. 100 исторических событий. Иллюстрация № 3
Новгородское вече

РЮРИКОВИЧИ


В IX веке в истории России произошло событие, значение которого трудно переоценить. В летописном сказании о призвании князей из-за моря повествуется о том, как варяги брали дань с северных славянских и финских племен, но были изгнаны. Завоевав свободу, местные племена перессорились между собой, и никак не могли договориться. Тогда решили так: «поищем себе князя, который владел бы нами и судил нас по праву». Послов своих наши далёкие предки направили... к тем же варягам, с которыми давно были налажены крепкие торговые связи. На зов откликнулись три брата из варяжского племени Русь: Рюрик, Синеус и Трувор, и пришли со своей дружиной. Синеус и Трувор умерли в течение нескольких лет, а вот Рюрик долгое время княжил в Новгороде, а его сын Олег — в Киеве. Такое изложение зафиксированных в древнерусских летописях событий получило название Норманнская (норманны — викинги, варяги) теория происхождения русского государства. С этой теорией согласны далеко не все историки. Существует гипотеза, что Рюрик был не варягом, а князем из западнославянского племени ободритов. Так или иначе, но Рюрик жил и правил на Руси в IX веке и стал он родоначальником большого и разветвленного княжеского рода — Рюриковичей, то есть потомков Рюрика.

Уже первые поколения этой фамилии дали столько представителей мужского пола, что страна была разделена между ними на небольшие практически самостоятельные части — уделы. По установившейся традиции, отец выделял всем своим сыновьям по уделу. Уделы разделялись по богатству, размерам и торговому значению, как бы выстраиваясь по старшинству, и старшим считался княжеский стол в Киеве. Если правитель одного из уделов умирал, то ему наследовал не сын, а младший брат, переезжавший на место умершего из менее значимого удела, в котором, в свою очередь, устраивался следующий из братьев. Сыновья удельных князей ожидали своей очереди вслед за дядями. Первое время эта схема ещё работала, но потом фамилия разрослась, претендентов стало слишком много, и, естественно, появились племянники, которые были старше своих дядей, что вносило дополнительную путаницу. С течением времени некоторые княжества перешли в полное владение отдельной ветви, и в них уже сыновья наследовали отцу. Чем дальше, тем сильнее дробилась Киевская Русь, тем кровопролитнее становились междоусобные войны. Из фамилии Рюриковичей выделялось все больше и больше самостоятельных княжеских родов, не забывавших, впрочем, о своем знатном предке. Во время монгольского ига наибольшего влияния добилась одна из младших ветвей Рюриковичей — Юрьевичи Владимирские, идущие от Юрия Долгорукого, которые объединили Русь вокруг Москвы. Юрьевичи же дали стране всех царей, вплоть до Федора Иоанновича, со смертью которого династия пресеклась и началась Великая русская Смута, возведшая на русский трон Романовых. По отдельные княжеские фамилии, ведущие свой род от Рюрика, сохранились до наших дней. Многие современные европейские монархи являются потомками Рюрика по женской линии.

Я познаю мир. 100 исторических событий. Иллюстрация № 4
Кем бы ни был Рюрик, он существовал реально

МЕЖДОУСОБИЦЫ


Междоусобицы. Грустная глава русской истории, повествующая о кровавой вражде, время от времени вспыхивавшей на огромных просторах Киевской Руси. Через период феодальной раздробленности прошли практически все государства Европы и Азии, но печальная особенность русских междоусобных столкновений заключалась в том, что все враждовавшие друг с другом князья были родственниками, иногда очень близкими, ветвями одного, идущего от Рюрика, генеалогического древа. Это обстоятельство очень сильно влияло и на восприятие междоусобиц современниками и потомками, и на ожесточенность самих распрей. Давно известно, что нет худших врагов, чем близкие родственники, если они что-то не поделили. К тому же не надо забывать, что первые русские князья были язычниками, нередко имели нескольких жён, то есть братья зачастую бывали не родными, а сводными.

Ещё на заре русского государства, в семидесятых годах X века повздорили три сына князя Святополка. Ярополк и Олег погибли в сражениях, а Владимир стал единолично править Киевской державой. Прошло 35 лет и уже сын Владимира, которого в честь деда назвали Святополком, убил двух своих сводных братьев (конечно, не собственноручно), Бориса и Глеба. Русское общество однозначно осудило это братоубийство, Борис и Глеб впоследствии были объявлены святыми великомучениками, а Святополка иначе и не называли, как «Окаянный» (от библейского братоубийцы Каина). Вместо того чтобы раскаяться, Святополк послал убийц к третьему брату, Святославу. Тот пытался бежать в Венгрию, но был настигнут в пути. В конце концов бежать с родины пришлось и окаянному Святополку, он умер в пути далеко от русской земли. Помимо братоубийства, Святополк «прославился» тем, что для борьбы с Ярославом Владимировичем, ещё одним своим братом, первым додумался привести на Русь отряды степняков-печенегов, лихо погулявших по стране. Это «изобретение», взятое на вооружение русскими князьями, принесло немало бед и слез русской земле.

Прошло ещё 60 лет, и новая усобица заполыхала на Руси. Ярослав Владимирович долго и умело правил Киевским княжеством, так что вошёл в историю как Ярослав Мудрый, но уберечь своих детей от вражды так и не смог. После его смерти в 1054 году Ярославичи 18 лет жили в мире. В 1071 году Ярославичи перенесли мощи своих невинно убиенных дядей Бориса и Глеба в большой каменный собор в Киеве, Борис и Глеб были объявлены святыми. И надо же было такому случиться, что уже на следующий год после этого символического события братья Ярославичи, позабыв о трагической судьбе Бориса и Глеба, затеяли новую свару, которая была уже событием европейского масштаба, в ней так или иначе поучаствовали польский король Болеслав II, германский император Генрих IV, Папа Римский Григорий VII.

Так и длились эти кровавые ссоры, то затухая, то разгораясь вновь, в княжеские усобицы периодически включалось население городов, принимая или отвергая князей. Ссорились города и друг с другом. В борьбе за первенство князья призывали на помощь уже не печенегов» а половцев, которые также не упускали возможности пограбить. Семья Рюриковичей разрослась,