деятельности, в которой она могла бы найти моральное удовлетворение.

В этот критический период ее жизни к ней опять-таки пришли на помощь люди. И это — новое духовное рождение Раисы Васильевны связано с известными художниками слова нашего времени, с И. И. Молчановым-Сибирским, Г. Марковым, И. Дворецким, М. Сергеевым, Л. Сейфуллиной, Вс. Ивановым и многими другими, которые помогли ей приобрести уверенные и сильные крылья творческого полета, научили жить и трудиться, помогли прочно занять место равноправного гражданина своей Родины, полезного и нужного людям человека. Они заинтересовались ее робкими, еще ученическими литературными опытами, горячо поддержали ее начинания, сумели создать вокруг нее ту дружескую атмосферу, которая способствовала укреплению в ней веры в свои художественные способности.

И она, обогащенная душевной теплотой людей, их щедростью, воспрянула духом, нашла силы и волю, чтобы побороть собственную физическую слабость, открыла в себе большой запас энергии, который дал ей возможность заняться художественным творчеством.

Характеризуя творчество Р. Белоглазовой, мы далеки от стремления переоценивать его идейно-эстетическое достоинство. Однако в совокупном, многоплановом процессе эстетического освоения действительности, несомненно, есть и ее посильное участие. Особенно заметен вклад Р. В. Белоглазовой в литературный процесс Бурятии. Она относится к тому сравнительно небольшому кругу наших писателей, которые с редким постоянством овладевают тематикой современности, с каждым новым произведением стремятся раскрыть какие-то новые черты в характере современника, заострить внимание общественности на тех идейных и нравственных проблемах, которые поднимает само время.

Одной из особенностей художественного мышления писательницы является умение видеть жизнь в ее диалектической противоречивости. Герои книг Белоглазовой часто вступают в конфликт не только с окружающими их людьми, в которых обнаруживается отступление от моральных и этических норм, но чаще всего они вступают во внутреннее противоречие с самими собой.

Быть может, потому и запоминаются многие герои Р. Белоглазовой, иоо их внутреннее борение отражает нечто подобное и в жизненном опыте самих читателей.

Софья — жена молодого врача Александра Николаевича (роман «Наши соседи») — обаятельная женщина. Но вот ей показалось, что свекровка — Анна Матвеевна — проявляет слишком большую заботу о сыне, постоянно печется о том, чтобы он был накормлен, обстиран и такого внимания к нему требует от нее — своей невестки. Возникшая взаимная сдержанность приводит к полному разрыву.

Анна Матвеевна, не желая мешать сыну и невестке, уходит к чужому человеку, в котором находит глубокое понимание своей беды. На Софью ложится вся тяжесть моральной ответственности за уход свекрови, за растущий разлад с мужем. И, не умея и не желая признать своей ошибки, она все больше и больше замыкается в себе. Кажется, что не найдет она в себе сил, чтобы подняться над своим самолюбием и упрямством, не осознает своей вины, и хорошая, так удачно сложившаяся семья неминуемо развалится… Но вот на трамвайной остановке она случайно увидела женщину с больным ребенком на руках, вызвалась помочь, сопроводила ее в больницу, помогла спасти жизнь девочке, узнав, что виной критического положения ребенка оказалось элементарное равнодушие медработницы, Софья делает все, чтобы этот факт получил общественную огласку. Добро, сделанное людям, пусть даже случайно, становится тем импульсом, который пробуждает в ней самой чувство осознания своей собственной неправоты по отношению к Анне Матвеевне, к мужу. И это умение преодолеть свои недостатки и есть самое главное, ценное и в Софье, и в Александре, и в других героях Р. Белоглазовой. Этим увлекают се образы, ибо в их противоречивости, в постоянном внутреннем напряжении читатель угадывает диалектику самой жизни.

Характеризуя творчество Раисы Васильевны Белоглазовой, можно без преувеличения сказать, что каждый созданный ею художественный образ — это плод огромного напряжения ее духовных и физических сил, плод беспрестанного поиска. Наверное, можно согласиться с тем, что не все ее книги претендуют на художественное совершенство, в отдельных из них не все бесспорно. Но при этом нельзя отрицать актуальность проблем, выдвинутых ею в той или иной книге.

Особое место в творчестве писательницы занимает проблема нравственного становления человека, духовного становления личности.

Эта проблема, на наш взгляд, нашла более полное воплощение во второй части повести «Ритка». В ней писательница не ограничивается постановкой вопроса о необходимости комплексного подхода к воспитанию «трудных» подростков, она стремится показать процесс перевоспитания таких подростков. Главным, решающим фактором в этом сложном и трудном процессе, считает автор, является умный воспитатель, умеющий сплотить воедино коллектив воспитателей и учащихся, направить их усилия на преодоление силы инертности, привычки к недостаткам, обыденности и увлечь их новыми, интересными делами, хорошей мечтой.

Ритка Грачева, Дворникова, Лукашевич и многие другие девочки с трудной судьбой постепенно начинают осознавать настоящую цену жизни, место человека в ней. Педагогическийколлектив ПТУ во главе с чутким, думающим и ищущим педагогом Алексеем Ивановичем Копниным создает в училище такой моральный климат, который помогает девочкам по-новому осмыслить понятия чести, красоты, силы, порядочности, то есть воспитать в себе качества настоящего человека и гражданина своей страны.

Раиса Васильевна Белоглазова однажды сказала о своей судьбе так: «И все-таки мне очень везло и везет: я встретила в жизни много прекрасных людей. Все книги, которые я написала, это их книги, и все, что я еще напишу, если мне это удастся, тоже будет принадлежать им».

Заканчивая краткое обозрение творчества Р. В. Белоглазовой, хочется вспомнить одну очень интересную мысль, высказанную М. Горьким. В одном из своих ранних писем Л. Н. Толстому он писал: «Не знаю я, лучше ли я своих книг, но знаю, что каждый писатель должен быть выше и лучше того, что он пишет». Эти слова, нам думается, очень уместны для характеристики писательницы Раисы Васильевны Белоглазовой, мужественного человека и активного борца.

В мае 1978 года Белоглазовой исполнится пятьдесят лет. Это тот рубеж, когда к писателю приходит творческая зрелость. Хочется надеяться, что эта пора будет отмечена новыми художественными произведениями.