Litvek - онлайн библиотека >> Софья Залмановна Агранович >> Мифы. Легенды. Эпос и др. >> Лекции по мифологии >> страница 33
полководцем. Да его бы устроили везде. Вы понимаете, изгнание равнялось смерти. Так мыслили и он выбор сделал в эту сторону - он решил умереть. В связи с чем это я...че то у меня мозги...Трикстер! А единая фигура Демиург-Трикстер, который и смеялся, и шутил и этим творил мир. А, да, слепота! Эта китайская героиня лепит людей, и они ползут, еще неживые, слепые. Я объясняла слепоту и пошла дальше, как объяснение смерти боковое. Спасибо, вы меня вытащили за ноги)) Я пошла в боковое ответвление лабиринта. Мало того, что я не сориентировалась куда пошла, я еще застряла там, и вы меня за ноги вытащили. Но это ничего страшного: я вам показала, что еще ответвления есть. И там очень интересно,я просто дальше не пошла. Я знаю, что дальше, но уже забыла, откуда пришла. Вы меня вернули, спасибо. Так вот она людей делает, они ползут и ей щекотно. Когда они доползли до места, где укол делают, ей стало сильно щекотно и она стала хохотать, и от ее хохота они ожили, стали зрячими и живыми. И она заканчивает эту работу, населив землю людьми и, как положено демиургу (она и делает, и смеется), ложится на горный хребет и сливается с ним. Обычная смерть демиурга. Это была единая фигура. Часто это было животное. У некоторых народов оно осталось как мифологическая фигура: у чукчей, например, каряков и других палеоазиатских народов севера. У североамериканских индейцев это ворон. Ворон одновременно тотемный зверь и творец мира. Он действительно сотворил мир. Это очень серьезная фигура, даже жертвенная. Например, чтобы люди не погибли, он сотворил рассвет: каменное небо проклевывает клювом, чтобы была заря. Ломает себе клюв и страдает. Он ломает себе крыло создавая мир... А его жена Митэ вообще не поймешь кто: очень трудно понять, потому что она, с одной стороны, вроде бы женщина, а, с другой стороны, дочь белых китов, а, с другой стороны, она сорочья дочь. В общем, лучше об этом и не думать. Она ему фиксирует крыло своими волосами, вырвав их. Такие величественные мифы. И одновременно существуют сказки про Кутха, где он обжора, дурак, сексуально озабоченный мерзавец, клоун, над которым все смеются. И он пытается смеяться, причем примитивно и грубо, норовит кого-то съесть и прочее....У скандинавских народов это Локи, о котором вы должны знать, а все остальные узнают во втором полугодии. Если прочитают, то раньше. И разные другие подобные герои. Иногда это животные. В русском фольклоре это лиса. В сказке о лисе лиса типичный трикстер - это одиночка, он обречен (как всякий демиург он обречен), он смешон и сам смеется. Но смех его кровавый, беспричинный, он только желает поиздеваться, он не мстит, не юморит, он губит и насмехается над чужой жизнью. Вспомните лисичку-сестричку: рыбу с воза сожрала, кстати, притворившись мертвой (оборотническое, обернулась мертвой), в деревне труп старухи сожрала, сметану у волка сожрала, волку хвост вморозила (за что? только поглумиться) и хвост оторвался и прочее...Вы помните, как кончается сказка? Она идет и говорит: "Нос, спасибо, ты нюхал.... " Хвост выставила из норы, собаки ее и порвали. Обычно трикстеры так и кончают. Их довольно много бывает, их очень много в литературе. Об этом сейчас говорить не будем. Но вот что характерно для трикстера: он как бы демиург наоборот, разрушитель, плут, прожорлив, сексуально озабочен до предела, на всем этом он чаще всего побеждает. Но рано или поздно фокусы его кончаются и он гибнет страшной смертью. Этот мифологический образ жил в сказке в животных, потом не только в животных, там плуты есть. В литературе он есть - Яго, например. Плохо кончил Яго в пьесе "Отелло". Давайте посмотрим одну вещь: в 14 веке в Испании сформировалась сначала народная легенда, потом по этой легенде было создано народное театральное кукольное представление, а потом с 15 века стали появляться серьезные пьесы о человеке по имени Дон Гуан (или Дон Жуан). Кто такое Дон Жуан. Существует такое представление (не доказано, но вроде бы...), что в 14 веке действительно жил человек по имени Дон Жуан. Никакой он не был Дон Жуан, он был просто сексуальный маньяк. Тогда с ними разбирались очень просто, убивали сразу, но его не убили, его долго не могли убить. Были сложности социальные. Дело в том, что Дон Жуан был родственником короля. Не в том смысле, что король запрещал его убивать. Король очень этого хотел..... Повторяю, не доказано..... Было бы поводом для выводов, что можно человека убить из королевской семьи. Забыла слово, потом вспомню. Его заманили на территорию монастыря. Там был огромный сад, огромное кладбище, потерять человека там было легко. Они его якобы убили и прикопали в какую-то уже могилу. Уже покойник. Чтоб не искали, чтоб скандала не было. А потом якобы распустили слух, что Дон Гуан пришел к ним на кладбище погулять и увидел могилу человека, которого он когда-то убил и стал над этим человеком (внимание!) глумиться.

Помните: "Ловись, рыбка, большая и маленькая". А лиса рядом: "Мерзни, мерзни, волчий хвост." И когда волк вырывает хвост, она ликует. Почему ликует? Мести никакой нет. Жрет все подряд. Кстати, это лис. Лиса стала позже. В древнем варианте требовало с деревни невесту это существо. Вообще, весело.

И он начал глумиться над скульптурой на могиле. Клумба на могиле провалилась, там запылал огонь, скульптура очень твердо, но нежно взяла его за ручку и прыгнула с ним в этот огонь. Что такое народная легенда? Это где-то на грани между мифом и фольклором, это уже почти фольклор. Все повадки и все признаки трикстера. Он не является сложным, глубоким Доном Гуаном, какого вы знаете у Пушкина, например, какого вы знаете у Моцарта. Моцарт писал сценарий своей оперы вместе с автором. Это не тот Дн Гуан, которого вы знаете у Проспера Мериме.

....Он функционален. Функция закончилась - уходи. Но когда они поделились на творцов серьезных добрых и трикстеров, то появился какой....Серьезный творец умирает как китайский (растворяется). А когда трикстер...его обязательно собаки за хвост схватят или что-нибудь в этом роде. Помните как умер Локи. У кавказцев это Сырдон - сволочь, слов нет.

....В древности ритуальные цари сначала были царями...они ритуальными были царями (не власть несли), так называемые цари-жрецы. Он считался как-бы мужем природы...


{Автор конспекта: Ren. Форум Некеле}