Litvek - онлайн библиотека >> Виктор Григорьевич Яровой >> Публицистика и др. >> Основы заблуждения (СИ) >> страница 3
имеется, когда она появляется и выясняется то, что можно и ...главное нужно осмыслить - ничего особенно загадочного или таинственного за мессианством, на самом деле не кроется, а только лишь сугубо реалистичность содержания соответствия - цели и действия (...чьим промышлением, так всегда было взволновано и заинтересовано общество в России). Мессианство есть отстаивание существа действительности - существа реальности и состоятельности в существе её целесообразности - потому что другого "мессианства" по существу исторического процесса, не бывает. А здесь мало того, что ею не занимаются, а осознанно ведут в другую сторону - противоположную - направляют. Они подменяют суть этого "реализма", как содержания, о чём собственно писалось уже не раз - в том числе в существе его целей и действия (консолидированного, отметьте)... где подменяется само содержание, того что есть и что есть "общие" категории - и что они вообще есть. Консерватизм - из чего он вышел, на основании чего о себе заявил? Почему он становится консерватизмом? А консерватизм, это система взглядов на социальное мироустройство и место человека в нём - т.е. определённого весьма типа знания... и мировоззрения, если говорим о социальном и образовании этого человека. А в чём он определёнен и почему это становится системой? Потому что имеется та суть, что соединяет в себе и служит основой и никак иначе. А у этих людей, готовивших это "спец" выпуск - консерватизм существует сам по себе, но и мало того - он должен существовать сам по себе. Но в таком случае, он не смог бы выполнять ту роль, что на него возложена. Консерватизм, для социального мира, есть основание опоры для его и есть суть его постоянства, выступающего в роли проводника (качества - нового вечно) основы существа соответствия, а затем образующего каркас и скрепляющий собой эту структуру, то есть образующий последовательность, а потому и находящий своё выражение и воплощение в Законе, перенесённого и спроецированного на социальный мир и образующий в итоге собой её - то есть форму (так как что есть и может быть Закон - ...без материи и качества её существа выраженного в форме.. и тем более без её высших аспектов - тогда не о чём было бы говорить, то есть ни о форме, ни материи). Где существо его, как отражение содержания Закона и принципы воплощённые в структуре, как в "устройстве" и действие его, соответствуют (равны) целям - это всё не должно противоречить друг другу. То есть... что хочу сказать - это всё, оно из Единства. Из его существа - за консерватизмом находится Единство, как его основание - оно оттуда и есть лишь его проекция и продолжение в миру. А если нас хотят лишить основы - существа и его основания, в самом начале - то есть сути причины (основания) действия (стремления) и самого существования, то и всё последующее и... предыдущее, т.е. вся цепочка... последовательности - принципов, организации, устройства, структуры, содержания и действия, следующая за ней, т.е. и самого смысла и смыслов и самого бытия - это тогда не сможет состояться (так как может подлежать только деградации и разрушению). Вот этого нас хотят лишить - основы и достижения, реальности и смысла этой реальности в существе целей её реализации, они хотят нас лишить смысла жизни, а через это и самой жизни... (а это есть собственно убийство, типа произведённое "элегантно" и с умным видом ограниченного догматика, т.е. "проверенного временем", хотя что это означает и что это есть такое, тот или понятия не имеет или скрывает, если и догадывается в угоду собственной и сиюминутной выгоде). Основа и основание существа Бытия Мира, есть единство и Единый. А я вам приведу цитату - "Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими", Гл. 5, п.9 от Матфея - это к мессианству и к размышлению... в рамках существа происхождения исторического процесса. Единство и единое - есть основа существа реальности, которую будучи воплощённой, человек воспринимает разделённой, так как постигает и воспринимает (т.е. в состоянии) её сущность поэтапно или последовательно и постепенно, в чём собственно и состоит... сущность его миссия пребывания в ..."самостоятельности". Единство есть реальность и это есть та истина, что (вполне себе "материальна и) человеку нужно и предстоит понять или по крайней мере, т.е. кому то ...смириться. Осознание существа и основы этой реальности (как и её целесообразности и того что к этому "прилагается"), есть основа будущего. Вот этой основы и самого будущего, нас и желают и пытаются лишить. И миссия человека, единственная и реальная, которая у него есть и имеется, есть постижение и осознание сущности этой реальности, её величия, если хотите, во всём неохватном великолепии существа этой беспредельности. Тогда проведение в жизнь существа реальности её, как существа и основание нормы - есть нормальность, всё остальное, отклонения.. то есть крайности. Так вот настаивание на существе её нормальности, есть осуществление с целью... то есть как раз продолжения её в восхождении (что собственно и имеет прямое отношение к сути термина развития, хоть это далеко и не всё), т.е. изменения в соответствии - есть мессианизм или осознанная деятельность, направленная на проведение, утверждения, объяснение (просветительская) и воплощение существа реальности. То есть что эти "специалисты" хотят сделать - лишить смысла и существа основания деятельности - они хотят лишить смысла - обессмыслить цели и причину существования этого народа - народа России (собственно почему столь уверенно ранее, на страницах этого издания и "советовали", и убеждали, что народу надлежит быть пассивным импотентом и... тогда будет "всё хорошо", но забыли упомянуть у кого). Они хотят убедить, что у России и у её народа, нет миссии - а именно роли и места, основания причины её Бытия и деятельности творческой и мессианской роли в Истории - этого определённого направления в движении к цели и места ей здесь, нету... то есть существу её идеи и философии... Читай существа идеи в образе построения мира и в политике, тоже нет... то есть не должно быть. Врут... - по большей части, не принимая и не понимая, что они лопочут. Не возможно и не нужно "заниматься" "мессианизмом", (как мерою искусственною, как это "понимают" и умеют бюрократы от власти, что видят основание своего существа в возможности ограничить и запретить-контролировать, то что они запретили ... "порождая" тем лишь ещё большую лишь ограниченность, т.е. по сути, взращивая себе подобных) нужно всего лишь действовать, но действовать осмысленно и мысли и действия с нею согласованные, направлять на просвещение, на осмысленное соотнесение и воплощение различных сторон жизни человека в его реальности и реальности самого Мира. И тогда "миссия"