Litvek - онлайн библиотека >> Глеб Иосифович Пакулов и др. >> Исторические приключения >> Гибель волхва. Варвары >> страница 111
делался из досок, опиравшихся на стену и центральную балку — «матицу»

(обратно)

17

пузо — полотняный мешок для соли

(обратно)

18

закуп — наемный сельхозработник, получивший ссуду от боярина–землевладельца и обязанный ее отработать; холоп — (кабальный, полный) — в Древней Руси раб

(обратно)

19

калика — паломник, странник, нищий, большей частью слепой, собирающий милостыню пением различных стихов

(обратно)

20

по древнему славянскому верованию, всю природу населяли духи зла — упыри–вампиры и духи добра, оберегающие человека, — берегыни–русалки

(обратно)

21

т.е. водяной

(обратно)

22

Перун — бог грома и молний, Дажьбог — бог солнца, податель благ, Стрибот — бог ветра, Переплут — крылатый пес, охраняющий семена и посевы от поедания зверьем и вытаптывания

(обратно)

23

тула — колчан для стрел

(обратно)

24

детинец — укрепление, оплот, внутренний двор крепости, в отличие от острога, внешнего укрепления; в детинце при опасности укрывались несовершеннолетние дети

(обратно)

25

т.е., по преданию, 1 августа 988 года

(обратно)

26

стеганая куртка

(обратно)

27

ставрос — по–гречески значит крест

(обратно)

28

рубль, т.е. небольшой кусок металла, в некоторых случаях вкладывали в рот покойнику; если рубль влагали в уста живому, то этим давали понять, что он приговорен к смерти

(обратно)

29

общее название старших княжьих слуг

(обратно)

30

сулица — метательное копье

(обратно)

31

Гюрги — Юрий, Георгий

(обратно)

32

корзно (корзень) — плащ с меховой опушкой

(обратно)

33

дух, споспешествующий человеческим делам, их успеху

(обратно)

34

отсутствие кукушек предвещало несчастья для обитателей такой местности

(обратно)

35

хмельной мед тогда чаще всего варили на вишне или малине

(обратно)

36

поклеп — ложное обвинение; все сделки в те времена были устными

(обратно)

37

чрезвычайное в те времена оскорбление

(обратно)

38

латка — глиняная сковорода с высокими краями и полой ручкой, куда при посадке в печь вставляли палку

(обратно)

39

«сидя на санех» — выражение того времени, означающее «накануне смерти»

(обратно)

40

здесь следует указать, что постепенно волхвы на Руси превратились в скоморохов, которые в своих песнопениях прославляли «золотой век»

(обратно)

41

уничтожение в избах печей было одним из наказаний того времени

(обратно)

42

до христианства на Руси длинных бород не носили

(обратно)

43

Ор — гудец, скрипач; Ратай — пахарь

(обратно)

44

ляльлник — праздник богинь Лады и Лели, отмечался 22 апреля

(обратно)

45

место остановки возле весей князя или его людей во время сбора даней

(обратно)

46

тесало — прообраз рубанка; короткими ударами им тесали дерево; пил в те времена не было

(обратно)

47

по русской примете, три горящие одновременно лучины (свечи) предвещают покойника

(обратно)

48

по древнерусскому поверью, злые духи, гонимые громом и молнией, стараются укрыться в сосудах, поспешно влетают в любое отверстие

(обратно)

49

видение дома без князька предвещало огромное несчастье

(обратно)

50

вурдалак (волкодлак) — оборотень, принимающий облик волков; волкодлак, по поверью, пожирает солнце и луну; волко–длак, то есть волк и длак — звериная шкура

(обратно)

51

зеленые святки длились с 25 мая по 25 июня

(обратно)

52

Это не так. В одной из русских летописей XV века говорится: «А грамота русская явилася… в Корсуне русину, от нея же научися философ Константин (Кирилл)». Корсунские книги были написаны не только русскими буквами, но и на древнерусском языке. Константин (Кирилл) составил кириллицу. Глаголица же возникла значительно раньше. Она появилась в результате длительного процесса развития из «черт и резов», как и некоторые иные системы письма. «Отнюдь не являлось бы смелым предположением, — писал академик С.П.Обнорский, — о принадлежности каких–то форм письменности уже русам антского периода», т.е. VI–VII веков. В конце XIX века при раскопках В.А.Городцова в окрестностях села Аликаново (б. Рязанский уезд) был найден глиняный горшок X–XI веков с изображенными на нем загадочными знаками, которые и получили в науке название «аликановских». Городцов считал их письменными знаками вятичей, привлекая в подкрепление гипотезы свидетельства арабских писателей

(обратно)

53

кукушки перестают куковать 29 июня

(обратно)

54

день Купалы — 23 июня

(обратно)

55

Еврипид.

(обратно)