под копыта коней. Подобные состязания были не менее кровавыми, чем гладиаторские бои.

В римском цирке не было ни платных билетов, ни сеансов. Древние римляне, страстные любители зрелищ, занимали места на трибунах ещё с ночи и проводили там целый день, а то и по нескольку дней.

В цирк ходили с соломенными подушками и запасом провизии. Здесь же сотни всевозможных лавочек торговали съестными припасами, а по рядам пробирались торговцы хлебом и разносчики воды.

Кто такие гладиаторы

Гладиаторская школа была тюрьмой, казармой и учебным заведением.

Со всего света пригоняли в Рим десятки тысяч рабов. Самых сильных и рослых отбирали для школ гладиаторов.

Здесь их содержали в полутёмных казармах под охраной вооружённых римских солдат. Правда, встречались гладиаторы из свободных, но очень редко. Даже под угрозой голода стать добровольно цирковым бойцом считалось позором.

Гладиатор был собственностью хозяина школы – ланисты. Ланиста покупал пленных рабов, обучал их различным видам боя, а затем продавал или давал «на прокат» устроителям цирковых празднеств. Чем сильнее и выносливее был гладиатор, тем дороже он стоил. Бой гладиаторов – это своеобразное театральное зрелище, поэтому ланисты нередко облачали гладиаторов в роскошные доспехи с дорогими украшениями.

В первой главе романа подробно описан бой подвижных ретиариев, вооружённых трезубцем и сетью, с мирмиллонами-бойцами, которые дрались мечом и были защищены тяжёлыми панцирями.

Существовали и другие виды боёв. Например, андабаты бились вслепую. Их лица закрывала прикреплённая к шлему металлическая маска. «Ты слеп, как андабат», – сказал однажды Спартак Криксу.

Часто устраивались бои всадников, вооружённых длинными копьями. Удержаться на коне без седла и стремян было очень трудно, и гладиатору грозил не только удар копья, но и копыта испуганных лошадей.

Зрелище становилось особенно кровавым, когда на арену выпускали львов, пантер или носорогов. Чтобы привести зверей в ярость, в них бросали горящие головни и чучела. Затем выпускали гладиаторов. Их называли бестиариями (от латинского слова «бестиа» – зверь). Бестиариев вооружали копьём или мечом, но не давали ни шлема, ни щита, ни панциря.

Чаще всего первый бой был для бестиариев и последним. Поэтому их гнали на арену ударами плетей и раскалённым железом.

Всё же некоторые бойцы проявляли такую ловкость, что умудрялись за свою короткую жизнь убивать до десятка львов.

Тяжелораненых гладиаторов не лечили. Их добивали в каменных казематах под ареной цирка.

Страшные мучения доводили многих цирковых бойцов до самоубийства, иные пытались бежать; самые решительные и смелые поднимали мятежи. Бунт гладиаторов был страшен. Это было восстание сильных, закалённых людей. А тот, кто сам хорошо владел оружием, мог научить этому и других.

Как был одет Спартак

Спартак был ретиарием. Он сражался с сетью в одной руке и трезубцем в другой. Ни щита, ки доспехов у него не было.

Во время боя вся одежда Спартака состояла лишь из туники – своего рода лёгкой рубашки чуть выше колен.

Получив свободу, вождь гладиаторов отправился на одну из римских окраин в таберну Венеры Либитины. Выходя из цирка, Спартак накинул на тунику одолженный у кого-то плащ.

Такой костюм не был обычен для римлянина. Тунику считали нижним платьем и поверх неё всегда надевали тогу. Тогу носили на улице и дома, зимой и летом в любую погоду. Это был овальной формы кусок шерстяной ткани, переброшенный через левое плечо и спускавшийся до самых пят. Существовали десятки способов накидывать тогу так, чтобы она ниспадала красивыми плавными линиями. Римляне придавали большое значение числу и искусному расположению складок.

Чтобы сохранить их направление, к краям одежды незаметно подшивали свинцовые гирьки.

На арене Спартак сражался в сандалиях, но, выходя из цирка, надевал башмаки из мягкой кожи. В сандалиях на улицу, как правило, не выходили.

Цвет и фасон башмаков зависел от положения в обществе.

Римские сенаторы носили чёрную обувь, выборные лица – красную. У солдат также были особые башмаки с прорезями для пальцев. Такая обувь дольше носилась, и нога в ней не уставала.

Рабам давали старые изодранные туники. Чтобы отличить рабов от свободных, богатые римляне как-то задумали дать им особую одежду. Но, поразмыслив, вынуждены были от этого отказаться. Римляне испугались. Рабов было так много, что они без труда могли обнаружить своё численное превосходство и силу.

Таберна

На окраине Рима, близ Эсквилинских ворот, находилась таберна Венеры Либитины. Сюда и отправился Спартак.

Когда создавался роман, античную таберну, по-видимому, представляли себе похожей на придорожные трактиры, которых было немало в любом итальянском городе в XIX веке.

Так её и описал Джованьоли.

По его словам, это была одноэтажная лачуга с двумя просторными, но сырыми комнатами. Однако автор не совсем прав.

В древнем Риме только роскошные жилища богачей были одноэтажными. На многолюдных окраинах и особенно близ городских ворот громоздились дома в четыре, пять и более этажей.

Поэтому таберны устраивались либо под сводами первых этажей, либо прилеплялись к стенам, загромождая и без того узкую улицу.

Таберны были настолько тесны, что внутри около раскалённой печи умещались два-три человека. Остальные посетители располагались прямо на улице вокруг каменного прилавка, у которого хлопотала хозяйка.

Чем кормили в таберне

Хозяйка таберны Лутация Одноглазая накормила Спартака жареной зайчатиной.

Правдоподобно ли это?

Не только дичь, но и простое мясо стоили в Риме так дорого, что не были доступны простым людям.

В табернах, которые посещали рабы и гладиаторы, пища была крайне скудной и однообразной. Твёрдые пресные лепёшки (дрожжей ещё не знали), вяленая рыба, пшённая или гороховая каша – вот и всё нехитрое меню.

Яблоки и вишни были дорогим лакомством.

Лимонов, апельсинов и абрикосов, которыми так богата современная Италия, во времена Спартака ещё не