выбранные истории, снабженные неподобающим комментарием. И все же, несмотря на большое число неудач, отбросов языка, можно обнаружить несколько небольших произведений — его «Оду Св. Сесилии», большую часть «Абсалома» и «Ахито-фель», а также некоторые другие — которые открывают такой гений, такое богатство выражения, такое многообразие форм, что они заставляют нас жалеть о низости, или скорее, великой абсурдности, его остальных произведений».
История Англии
«Отсутствие чувств до появления тела кажется естественному разуму доказательством су-
67
ществования подобного же состояния после смерти».
О бессмертии души
«Оглянитесь на этот мир. Какое многообразие существ, наделенных душой и организованных, чувствующих и активных! Вы будете восторгаться этому чудесному разнообразию. Но приглядитесь ближе к этим живым существам, которые только и стоят внимания. Как жестоки и разрушительны они по отношению друг к другу! Как недостаточны они для своего счастья! Насколько странны они для наблюдателя! Целое представляет собой идею слепой природы, которую пронизывает великий принцип жизни, текущей из своего убежища и не знающей родительских чувств по отношению к своим искалеченным детям».
Диалоги о естественной религии
Важные даты в философии
6 в. до н.э. Начало развития западной философии — Фалес из Милета.
Конец 6 в. до н.э. Смерть Пифагора.
399 г. до н.э. Сократ приговорен к смерти в Афинах.
387 г. до н.э. Платон основывает Академию в Афинах, первый университет.
399 г. до н.э. Аристотель основывает Лицей в Афинах, в противовес Академии.
324 г. н.э. Император Константин переносит столицу Римской Империи в Византию.
69
400 г. н.э. Блаженный Августин пишет свою ' «Исповедь». Философия сливается с христианской теологией.
529 г. н.э. Император Юстиниан закрывает Академию в Афинах, ставя, таким образом, точку на эллинистической мысли.
Середина 13 в. Фома Аквинский пишет ком-' ментарий к трудам Аристотеля. Эра схоластики.
1453 г. Завоевание Византии турками, конец Византийской Империи.
1492 г. Колумб открывает Америку. Ренессанс во Флоренции и возрождение интереса к учению греков.
1543 г. Коперник публикует свой труд «О вращениях небесных сфер», в котором он математически доказывает, что Земля вращается вокруг Солнца.
1633 г. По настоянию церкви Галилей отрекается от гелиоцентрической теории Вселенной.
1641 г. Декарт публикует свои «Размышления», послужившие началом развитию современной философии.
70
1677 г. Со смертью Спинозы становится возможной публикация его «Этики».
1687 г. Опубликование «Математических принципов натуральной философии» Ньютона с законом всемирного тяготения.
1689 г. Локк выпускает «Опыт о человеческом разумении». Начало эмпиризма.
1710г. Выходит книга Беркли «Трактат о причинах человеческого знания», в которой развиваются идеи эмпиризма.
1716 г. Смерть Лейбница.
1739 г. — Юм опубликовывает свой «Трактат о человеческой природе», в котором продолжает развивать идеи эмпиризма.
1781 г. Кант, разбуженный Юмом от своего «догматического сна», выпускает «Критику чистого разума». Наступает великая эра немецкой метафизики.
1807 г. Выходит в свет «Феноменология духа» Гегеля, высшее проявление немецкой метафизики.
71
1818г. Шопенгауэр публикует свой «Мир как воля и представление», в котором вводит в немец-кую метафизику элементы индийской философии.
1889 г. Ницше, объявив, что «Бог умер», уми- рает сам в Турине, сойдя с ума.
1921 г. Витгенштейн выпускает в свет свой «Логико-философский трактат», в котором утверждает, что нашел «окончательное решение» философских вопросов.
1920-е гг. Венский кружок создает логический позитивизм.
1927 г. Хайдеггер публикует «Бытие и время», где сообщает о расколе между аналитической и европейской философией.
1943 г. Выходит труд Сартра «Бытие и ничто», в котором развиваются идеи Хайдеггера и даются начальные положения экзистенциализма.
1953 г. Посмертная публикация «Философских исследований» Витгенштейна. Пик лингвистической философии.
Хронология жизни Юма
1711 — Давид Юм родился в Эдинбурге
1723 — поступил в Эдинбургский университет в возрасте 12 лет.
1729 — переживает серьезный нервный срыв.
1734 — отправляется жить во Францию, чтобы писать там свои философские работы.
1739—1740 — публикует «Трактат о человеческой природе», который выходит без отклика.
1745—1746 — работает учителем у маркиза Анандала. *
1746 — Юм принимает участие в фарсе-нападении на Францию генерала Сент-Клера.
73
1748 — печатается первое издание его «Эссе».
1754—1762 — публикация принесшей ему успех «Истории Англии».
1758 — выходит в свет «Исследование о человеческом разумении», которое представляет собой переписанные книги 1 и 2 «Трактата».
1763 — становится секретарем британской миссии в Париже.
1766 — привозит Руссо в Англию.
1769 — возвращается жить в Эдинбург.
1776 — умирает после продолжительной болезни.
Об авторе
Пол Стретерн
Пол Стретерн
Об авторе
Пол Стретерн читал лекции по философии и математике, теперь живет и работает в Лондоне. Обладатель премии имени Сомерсета Моэма, автор книг по истории и географии, а также пяти романов. Его статьи публиковались в огромном количестве изданий, включая «Обзервер» (Лондон) и «Айриш Таймc». Степень по философии он получил в Тринити Колледж, в Дублине.