молодости Аристотеля позднейший философ II века нашей эры Аристокл возводит еще к Эпикуру. Отрывки из сочинения Аристокла содержатся у позднего греческого писателя III–IV веков нашей эры Евсевия. Впрочем, сведения о бурной молодости Аристотеля можно оспаривать, как их оспаривал сам Аристокл.

(обратно)

17

Сочинения античных авторов состояли из так называемых книг, то есть, собственно говоря, частей, которые, в свою очередь, делились на более мелкие главы и параграфы.

(обратно)

18

В античности были распространены так называемые увещательные речи, или протрептики, имеющие характер поучительного наставления и убеждения.

(обратно)

19

Основателем учения орфиков считался мифический мудрец и музыкант Орфей.

(обратно)

20

Мудрецами почитались следующие мужи: Фалес, Солон, Периандр, Клеобул, Хилон, Биант, Питтак.

(обратно)

21

Это упоминание, приводимое Плинием, несомненно, относится к I книге диалога «О философии», хотя В. Розе без достаточных оснований отнес его к недошедшему произведению «Маг».

(обратно)

22

Кенотаф — гробница, воздвигнутая человеку, прах которого погребен в неизвестном месте.

(обратно)

23

Эта драгоценная шкатулка была захвачена у Дария, и Александр хранил в ней наиболее дорогие ему вещи.

(обратно)

24

Небезынтересна этимология греческого слова «ликей». Чаще всего его производят от корня «лик» (lyc-), от которого происходит слово «ликос» (lycos), то есть «волк». В отдаленные времена боги представлялись в виде животных (зооморфный фетишизм). Аполлон Ликейский (в Малой Азии) и Зевс Ликейский (в Афинах) почитались в виде волка. Это представление впоследствии было переосмыслено, и боги стали покровителями людей — истребителями волков, то есть волкоубийцами. Производят слово «ликей» также от греческого слова «левкос» (leycos) — «светлый», или «белый» и латинского «люкс» (lux) — свет. В течение тысячелетий зооморфное и световое понимание божества чередовались, сменяли друг друга и даже отождествлялись. Слово «ликей» очень древнее. Сравните также современное «лицей» — учебное заведение, иногда привилегированного типа.

(обратно)

25

Аттический талант (во времена Аристотеля) — около 1500 золотых рублей.

(обратно)

26

Здесь же приводится еще мнение Фаворина о том, что это был Демофил или же оба вместе.

(обратно)

27

Смоква в Афинах была символом доноса. Здесь пародия на стихи из Гомера, где описывается сад царя Алкиноя. Некогда были специальные доносчики, следящие за тем, чтобы из Афин тайно не вывозили смоквы. Отсюда «сикофант», то есть «выявляющий смоквы» (греч. sycon — смоква). Фаворин так цитирует слова Аристотеля: «Груша зреет на груше, на ябеде ябеда зреет».

(обратно)

28

Около 370 метров.

(обратно)

29

Уважаемый читатель! Как Вы уже, наверное, поняли, данный раздел книги полностью тождественнен Комментариям ("примечаниям" в фигурных скобках). Данный раздел сохранен намеренно, для возможного случая печати этой электронной книги на бумаге.

В бумажном (издательском) варианте примечаниям в квадратных скобках соответствовали подстраничные сноски, а комментариям в фигурных скобках — ссылки на данный раздел. Оригинальные номера ссылок сохранены в круглых скобках. — прим. RI7N.

(обратно)

30

С. П. Кондратьев пользовался при переводе известными изданиями текстов писем: Epistolographi graeci ed. R. Hercher, Paris, 1873 и упомянутой ниже книгой L. Köhler.

(обратно)

31

Полное наименование: Köhler L. Die Briefe des Sokrates und der Sokratirer // Philologus Supplementum. Bd. XX, 2. Leipzig, 1928. (Примеч. А. А. Тахо-Годи.).

(обратно)

32

Переиздание этой книги: NY, 1968. (Примеч. А. А. Тахо-Годи.).

(обратно)

33

Полное наименование: Mitteis L. — Wilcken U. Grundzüge und Chrestomathie Papyruskunde. Leipzig, 1912. (Примеч. А. А. Тахо-Годи.).

(обратно)

Комментарии

1

XIV, 1

(обратно)

2

IX, 22-23

(обратно)

3

III, 19

(обратно)

4

IV, 9

(обратно)

5

III, 19

(обратно)

6

«Метафизика» I, 8; I, 9; III, 2 и III, 6

(обратно)

7

I, 1

(обратно)

8

«Метафизика» II, 1

(обратно)

9

«О душе» I, 1

(обратно)

10

«Риторика» I, 11

(обратно)

11

V, 8; XIV, 3

(обратно)

12

XIII, 4

(обратно)

13

Фрг. 647, 2-е изд.

(обратно)

14

Плутарх. «Александр» 8

(обратно)

15

Плутарх. «Александр» 7

(обратно)

16

Фрг. 646

(обратно)

17

Письма 30, 31

(обратно)

18

Фрг. 171 Узенер

(обратно)

19

Академический трактат второй I, 17

(обратно)

20

X, 2

(обратно)

21

I, 9

(обратно)

22

VI, 6

(обратно)

23

X, 7

(обратно)

24

VII, 12

(обратно)

25

«Метафизика» XII, 7

(обратно)

26

«О частях животных»

(обратно)

27

I, 14

(обратно)

28

Аристотель. «Письма»

(обратно)

29

Аристотель. «Письма»

(обратно)

30

«О судьбе и доблести Александра» I, 6

(обратно)

31

Плутарх. «Александр» 47

(обратно)

32

Авл Геллий XX, 5

(обратно)

33

VII, 7

(обратно)

34

I, 26, 90

(обратно)

35

Плутарх. «Александр» 27

(обратно)

36

Плутарх. «Александр» 26

(обратно)

37

Фрг. 645

(обратно)

38

«Вторая аналитика» I, 33; 30; 31

(обратно)

39

«Политика» VII, 4

(обратно)

40

«О небе» II, 4

(обратно)

41

«Физика». VIII, 1

(обратно)

42

«Метафизика» XII, 7

(обратно)

43

Фрг. 80

(обратно)

44

«Метафизика» I, 2

(обратно)

45

«Метафизика» XII, 8

(обратно)

46

«Метафизика» XII, 7

(обратно)

47

«Риторика» II, 12

(обратно)

48

«Риторика» II, 13

(обратно)

49

«О природе богов» II, 37

(обратно)