Хейли, пребывание в Фелпхеме (Сассекс). 1803, сентябрь — Возвращение в Лондон. 1805 — Иллюстрации к поэме «Могила» Э. Блэра. Издатель P. X. Кромек приобретает их за ничтожно малую цену.

1807 — 1808 — Иллюстрации к «Потерянному Раю» Мильтона.

1808 — 1809 — Награвирован «Мильтон» («пророческая книга», начатая примерно в 1804 г.).

1809, май — сентябрь — Выставка работ Блейка в галантерейной лавке его брага Джеймса.

1810 — Иллюстрации к «Кентерберийским рассказам» Джефри Чосера.

1811 — 1817 — Так наз. «темный период» биографии Блейка, относительно которого почти не сохранилось фактов и свидетельств.

1818 — Знакомство с Джоном Линеллом и молодыми художниками его круга, преклонявшимися перед Блейком.

1820 — Награвирован «Иерусалим» («пророческая книга», начатая примерно в 1804 г.).

1821 — По заказу Т. Баттса выполнены иллюстрации к «Книге Иова» (акварели).

1822 — Поощрительная премия Королевской академии (25 фунтов стерлингов).

1825 — Награвированы иллюстрации к «Книге Иова» (отпечатаны в марте 1826 г.).

1825 — 1826 — По заказу Дж. Линелла выполнены иллюстрации к «Божественной комедии» Данте.

1827, 12 августа — Смерть Уильяма Блейка. Кэтрин Блейк умерла 18 октября 1831 г.

Примечания

1

Свод поэм, получивший в позднейших исследованиях название «пророческие книги», создавался Блейком на протяжении трех десятилетий — приблизительно с 1789 по 1820 гг. Единство этому циклу придает, главным образом, воплотившаяся в нем поэтическая философия и мифология Блейка. Современные литературоведы выделяют в «пророческих книгах» несколько внутренних циклов:

1) ранние «пророчества» — «Тириэль», «Книга Тэль», еще достаточно традиционные по образности и художественным мотивам;

2) поэмы, непосредственно связанные с политическими событиями конца XVIII в. — «Французская революция», «Америка», «Европа», отчасти «Видения дщерей Альбиона»;

3) так наз. «малые пророческие книги», содержащие в себе блейковское истолкование мифа о грехопадении и критику канонической христианской теологии, — «Первая книга Уризена», «Книга Ахании», «Книга Лоса»;

4) философские поэмы, представляющие собой изложение важнейших космогонических, теологических, нравственных и художественных идей Блейка, — «Бракосочетание Рая и Ада», «Мильтон», «Иерусалим»

(подобную классификацию см., напр., в кн.: Martin К. Nurmi. Villiam Blake. Lnd., 1975).

(обратно)

2

Фр. В. Шеллинг. Философия искусства. М., 1966, с. 139.

(обратно)

3

Фр. В. Шеллинг. Философия искусства. М., 1966, с. 147—148.

(обратно)

4

А. И. Герцен. Собр. соч. в 9-ти тт., т. 9. М., 1958, с. 118, 119.

(обратно)

5

Наше отечественное литературоведение всегда рассматривало Блейка в социально-историческом контексте его эпохи (см. работы А. А. Елистратовой, В. М. Жирмунского, Е. А. Некрасовой и др.).

(обратно)