Litvek - онлайн библиотека >> Александр Александрович Генис >> Культурология и этнография >> Вавилонская башня >> страница 58
Судзуки Д. Основы дзэн-буддизма. С.403.

(обратно)

77

Одна из школ современной психологии, считающая технические структуры, целостные образования (гештальты) первичным и основным элементом психики.

(обратно)

78

Из китайской лирики VIII–XIV веков. М., Главная редакция восточной литературы, 1979. С.99. Перевод Е.Витковского.

(обратно)

79

101 Zen Stories, transcribed by Nyogen Senzaki and Paul Reps. // Zen Flesh, Zen Bones. Boston amp; London, 1994. P.62.

(обратно)

80

Ventura М. Shadows in L.A. Цит. по: Berman М. Coming to our Senses: Body and Spirit in the Hidden History of the West. N. Y., 1989. P.89.

(обратно)

81

Armstrong К. A History of God. N. Y., 1994. P.396.

(обратно)

82

Батай Ж. Слезы эроса. Отрывки в русском переводе. // Танатография эроса: Жорж Батаи и французская мысль середины XX века. М., 1994. С.297.

(обратно)

83

Поспелов Г. Бубновый валет. Примитив и городской фольклор в московской живописи 1910-х годов. М., 1990.

(обратно)

84

Artaud A. The Theater and its Double. N. Y., 1958. P. 77, 122,153.

(обратно)

85

Эйзенштейн С. Нежданный стык. Собр. соч.: В 6 т. М., 1963. Т.5. С.305, 309.

(обратно)

86

Цвейг С. Вчерашний мир. М., 1991. С.188.

(обратно)

87

Граница продвижения американских поселенцев.

(обратно)

88

Музиль Р. Человек без свойств. М., 1984. T.I. С.52.

(обратно)

89

Ортега-и-Гасет X. Дегуманизация искусства. // Эстетика. Философия культуры, М., 1991. С. 257.

(обратно)

90

Сэкида Кацуки. Практика Дзэна. //Дзэн-буддизм. С.531.

(обратно)

91

Малявин В. Язык сердца: афоризм и китайская традиция. //Афоризмы старого Китая. М., Наука, 1991. С. 7.

(обратно)

92

Сарга F. The Turning Point. Bantam Books, 1988. P. 413.

(обратно)

93

BaudrillardJ. Precession of Simulacra.//Simulations. N.Y.,Columbia University, 1983. P. 18–22.

(обратно)

94

Юнг К. Г. Комментарий к « Золотому цветку». // О психологии восточных религий. М., 1994. С.167.

(обратно)

95

Cheng F. Empty and Full. The Language of Chinese Painting. Boston amp; London, 1994.

(обратно)

96

Нисикава Сукэнобу. Предисловие к сборнику « Япония в картинах». //Мастера искусства об искусстве: В 7 т., М., 1965. Т. 1.С. 126.

(обратно)

97

Дзэами Мотокие. Предание о цветке стиля. М., Наука,1989.

(обратно)

98

Из китайской лирики VIII–XIV веков. М., Наука, Главная редакция восточной литературы, 1979. С. 106. Перевод Е. Витковского.

(обратно)

99

Baudrillard J. The Orders of Simulacra. // Simulations. N.Y., Columbia University, 1983. P. 135–136.

(обратно)

100

Там же. Р.99.

(обратно)

101

Ортега-и-Гасет X. Мысли о романе. // Эстетика. Философия культуры. М., 1991. С.268.

(обратно)

102

Феллини об актерах. — « Литературная газета», 1995, 11 января.

(обратно)

103

Lovejoy T. Bugs, Plants and Progress. — « New York Times», 1995, May 12.

(обратно)

104

Из китайской лирики VIII–XIV веков. М., Наука, Главная редакция восточной литературы, 1979. С.82. Перевод Арк. Штейнберга.

(обратно)

105

Су Дунпо (Су Ши). Стихи. Мелодии. Поэмы. М., Художественная литература, 1975. С. 1–7. Перевод с китайского И. Голубева.

(обратно)

106

Там же. С. 8.

(обратно)

107

Эйзенштейн С. Гордость. Собр. соч.: В 6 т., Т.5, С.87.

(обратно)

108

Levy-Strauss С. The Savage Mind. Особенно — Ch. 1. The Science of the Concrete. London, 1966. P.I-33.

(обратно)

109

McLuhan М. Counterblast. Harcourt, 1969. P.17.

(обратно)

110

Цвейг С. Вчерашний мир. М., С.42.

(обратно)

111

Мандельштам О. Конец романа. Собр. соч.: В 2 т. М., 1990. С.204.

(обратно)

112

Афоризмы старого Китая. М., Наука, 1991. С.28.

(обратно)

113

Там же. С. 29.

(обратно)

114

Whose Vision Is It, Anyway?//"The New York Times Magazine», 1994, July 17.

(обратно)

115

Paglia К. Alice in Muscleland. // Sex, Art and American Culture. N.Y., 1992. P. 79–82.

(обратно)

116

Mumford L. The Myth of the Machine: Technics and Human Development. HBJ Book, 1967. P.7, 14–15.

(обратно)

117

Лотман Ю. Мозг — текст — культура — искусственный интеллект. // Избранные статьи: В 3 т. Таллинн, 1992.Т.1.С.ЗЗ.

(обратно)

118

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Собр. соч.: В2 т. М., 1993. С. 145.

(обратно)

119

Гессе Г. Запись. Собр. соч.: В 4 т. С.-Пб., Т.3. С.383, 385.

(обратно)

120

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994. С.46.

(обратно)

121

Борхес X. Кошмар. Собр. соч.: В 3 т. Т.3. С.336.

(обратно)

122

Ницше Ф. Рождение трагедии, или эллинство и пессимизм. Собр. соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 1. С. 63.

(обратно)

123

La Berge S. Lucid Dreaming. N.Y., Ballantine Books, 1986.

(обратно)

124

Namkhai Norbu. Dream Yoga and the Practice of Natural Light. Edited and Introduced by М. Katz. Ithaca, Snow Lion Publ., 1992.

(обратно)

125

Уайли А. Дзэн-буддизм и его отношение к искусству. Лондон, 1922. Цит. по: Дзэн-буддизм. Бишкек, 1993. С. 479.

(обратно)

126

Бунин А. Города древних восточных деспотии. Бунин А., Саваренская Т. История градостроительного искусства.: В 2 т. М., 1979. T.I. C.33.

(обратно)

127

Лотман Ю. Несколько мыслей о типологии культуры. Избранные статьи: В 3 т. Таллинн, 1992.Т.1.С.108.

(обратно)

128

Алпатов М. Всеобщая история искусств. М.-Л., 1948. С. 86.

(обратно)

129

Mathey J. Hundertwasser. Bonfmi Press, 1985.

(обратно)